面对雍正的恩宠和赏赐的时候，允祥却总是表现得无比的谦抑，比如补给他二十六万银子，他死活不收，最后只收了一半;给他一个郡王的名额，这样的好事，一般人本是求之不得，但允祥却有功不居，有奖不受，一再推辞。允祥的谦抑和清醒，恐怕和两方面因素有关，一是他自幼对雍正的性格作风极其了解，他深知雍正是个好表现的人，决不容许别人抢自己的权力和风头;其次可能也是康熙四十七年的废太子事件对他的打击太大了，由此允祥也谨言慎行，敬恪有加，终其一生。

雍正七年(1729年)的时候，允祥又立下大功。当时雍正在挑选自己的陵墓位置的时候，本是选择了河北遵化东陵的九凤朝阳山，但雍正后来认为这里“穴中之土有砂石”，将之废弃不用，而选择了与东陵相距三百多里的河北易县泰宁山(即后来的清西陵)。但这样的话，离父亲的陵墓太远，雍正又觉得有点说不过去，很是为难。这时，允祥摸透了雍正的心思，他上奏说：“历代帝王营建之地，远或千余里，近亦二三百里”，他举出汉唐时期帝王的陵墓也是散布在陕西各地，有的也相距甚远。允祥的话，等于是为雍正另辟陵墓提供了理论依据。这样，清代的陵墓便分为东陵和西陵两个陵墓区，其后代子孙也只能隔代分别在两地安葬。

在挑定了自己的陵地后，雍正很高兴，便打算把西陵旁边的一块候补的“中吉之地”(雍正那块陵地是“上吉之地”)赏给允祥做陵地，想让允祥死后也能陪伴自己身边。不知为何，允祥是死活也不肯答应，后来他自己在离西陵六十里外的涞水县水东村挑了一块“平善之地”，作为自己的安息之地。雍正听后，未置可否。

由于政务过于繁重，允祥在辅佐了雍正七年多后，终于在雍正八年(1730年)的春天一病不起，雍正得知后十分着急，他不但亲自过问允祥的治疗情况，还经常为之祈祷。后来，允祥自知余日无多，他唯恐自己会被埋入雍正替他选好的那块“中吉之地”，便再次请求将自己的陵墓确定在涞水县的那块“平善之地”，雍正沉吟再三，终于同意。允祥怕雍正反悔，便立刻命手下人去那里取一块土给他，并吞食下去，作为确定陵地的标志。

当年五月初四，允祥病情恶化，雍正得到消息后，急忙赶往怡亲王府看望。还没有等到雍正到达，允祥便永远的闭上眼睛，走完了他短暂而荣耀的一生，终年四十五岁。按允祥的年纪，本应该是政治家最黄金的时期，可惜的是，允祥却就此倒下了。这个每日“殚竭心思”的雍正朝总理或许就是累死的。

在这数年间，雍正战胜了他所有的对手并建设了日渐强大的大清王朝，但是，他的事业再成功，再辉煌，没有人和他分享与交心，雍正也只能和清风明月说话了。如此看来，这雍正朝的盛世年华，看起来又多少有点苍凉。

在清朝两百多座王爷园寝中，允祥的园寝是规模最大、最壮观的，其园寝的神道有3里多，这在亲王的园寝里是极为罕见的。从现在的话来说，这是超标准的豪华版。事实上，允祥生前一再交代家人按普通亲王的规制建造，千万不得逾越，不然自己心里不安。但是，允祥死后，园寝的事情由雍正亲自来负责，他为了表示自己对十三弟的哀悼，将其规模大大扩大，远远超过了其他亲王级别的陵寝。

从规制来看，允祥的园寝最前方是龙首龟趺神道碑，碑刻“忠敬诚直勤慎廉明怡贤亲王神道碑”十五个大字，接着是三门四柱的石制火焰牌坊，随后是一座五孔桥和三门四柱七楼的超大石牌坊，牌坊以西有一对华表，后面是刻有雍正御制碑文神道碑亭(后毁)，再后是规模宏伟的大殿，大殿之后则是允祥的圆形宝顶(棺柩所在地)。可惜的是，此园寝近代被盗，后来又在战争中毁坏，建国后，除了三里长的神道牌坊保存下来外，其他的地上建筑已荡然无存。

康熙的儿子里面，除了雍正皇帝一脉，唯有怡亲王的王爵沿袭最久，从雍正的“允”子辈传到乾隆的“弘”字辈，再传到“永”字辈、“奕”字辈，在道光的时候传到怡亲王载垣，后来道光驾崩的时候载垣被任命为“顾命大臣”。1861年，咸丰在热河驾崩，载垣再度被任命为“顾命八大臣”之一，不过，在随后慈禧太后发动的“辛酉政变”中，载垣被赐令自尽。一直到同治三年(1864年)，“怡亲王”的王爵才恢复，接着到了“溥”字辈，最后传到“毓”字辈毓麒，因清朝被推翻而结束。

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