而今，陈寅恪等人的“中体”已不再是张之洞的纲常名教，而成了中国传统文化的代名词。民国以来的“西用”范围，也早已越出洋务派的认识层次。经张之洞而成熟的“中体西用”论，作为文化选择模式的学术价值也远远大于其政治功能。

这股重新评估和重建文化传统的热流推动了重新寻找张之洞的行动。2006年，南皮县张之洞研究会会长邢家训开始组织人员调研，寻访老人并多次探测。一年以后，张执信经过研究会反复劝说后终于开口——当年，正是他亲手掩埋了张之洞的遗骨。张之洞二次下葬之谜至此才得以解开。

张执信说，当年秋末，村里的壮年劳力都去挖河，他和几个妇女去张之洞墓地旁边的地里刨棉花柴，只见张之洞尸体和一具女尸完好，面目清晰，另外两具女尸已经腐烂成骨骼。几个妇女说有点害怕，张执信就将张之洞尸体和一具女尸拖到原坟墓附近，重新用锄头掩埋。另外两个夫人的尸体则不知下落。

“我当时只是知道张之洞是个为国家为老百姓的大官，是个好人，再说即使是普通人，这么干也太缺德了!”张执信掩埋尸骨后，再三嘱咐知情人，千万不要声张，以免造反派知道。“当时，像我们俩这样坐炕上聊天，如果被人看见了，说是搞阴谋，就有可能被批斗。这么多年我一直没敢说，就是不知道说了会怎么样。这回我看是政府诚心要找，不怕了。”

按张执信指定的位置，2007年6月9日凌晨6点，在张之洞原来坟墓的附近找到两具并列而卧的遗骨，男性遗骨在左，女性在右。研究会鉴定认为：“经测量，遗骨与史载张之洞身材一致，而且张之洞墓附近方圆几十米内没有其他坟墓，基本肯定是张之洞遗骨。” (责任编辑：admin)