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如果在村口看到“插青”，有可能是猎人归来后所放。猎人归来时在村口会砍一束同打猎时所插的差不多的青枝，用来拍打自己的身体，然后放在村口，再压上三块白石，目的是把附在身上的森林之鬼赶掉，并将之束在青枝上，压在白石下，以免带入村里给人们带来灾难。除此之外，村口的“插青”还有可能是春播时放的，目的是祈求神灵赐予庄稼的丰收，同时也告诉村外之人，千万不可进入庄稼地，否则把鬼神带入了庄稼地，村人不会善罢干休。如果在庄稼地头看到“插青”，那肯定就是祈求丰收的意思了。 如果在去墓地的路口看到“插青”，旁边还放着一束压着三块白石的青枝，即告诉大家，这里有人刚刚安葬，请不要进入墓地，否则，就可能将死者的亡灵及魔鬼等带入村里。 有时候，我们会在一处物品旁看到“插青”，这就告诉大家，这东西是有主的，请不要乱拿。这些物品有些是私人物品，如粮食、生产工具等，有些是被主人发现的物品，比如野菜之类的。看到“插青”，其他人绝不会乱拿，因为他们骨子里认为，拿别人的东西是极不道德的，同时也要受到神灵的惩罚。东西的主人也不必担心别人拿走，他会在方便的时候来取的。  在珞巴民族中，“插青”的习俗被广泛运用，深入到他们生活的各个方面。恐怕这也是自然环境、社会历史环境使然。珞巴族生活在藏南的崇山峻岭中，至今他们没有自己的文字，语言也只是一些很简单的语言。为了生存，他们自己摸索出用“插青”的办法传递信息。同时，严峻的自然条件使他们与外界文明的接触非常有限，很难受外界的影响。正是这样，“插青”这种习俗才有可能长久流传下来，并逐渐深入到珞巴人的民族心理中，成为衡量珞巴社会道德和行为的准绳。 (责任编辑：admin) |