至于司马迁是怎么知道的？司马迁本来自己就说了，他说是“秦王下吏治，具得情实”。《史记吕不韦列传》中的这句话就是告诉我们说他的史料是从哪里来的。笔者的解读，就是他说的是从秦王朝廷经官方查办的嫪毐灭门大案那里得来的。该案是世人皆知的，他怎么能不知道，得不到史料呢？（详见于“四谈”）

这些原本是司马迁在《秦始皇本纪》和《吕不韦列传》中都已经写得明明白白的，大历史学家、史书学家班固和司马光对此都未曾发生过疑问，给予了充分的肯定，甚至直呼秦王政为吕政。我们今人有资格，有能力向司马迁、班固、司马光这三位历史学、史书学界的最高权威发起挑战，并将其拉下马，掀翻在地吗？他们能够三家皆错吗？我们凭的又是什么？

谈秦父问题谁也离不开《吕不韦列传》，都是按其记载说事，那是唯一的一篇翔实的史料。有人在说不通时又回过头来怀疑《吕不韦列传》的历史真实性，说什么作者可能是把传闻写成历史了，《史记》当中也有小说；或者埋怨作者没写明白。总之，近年来，谬谈文章不少，正言却很罕见，势成一边倒，却多是无稽之谈，乌龙之所至足可以使令太史公黄泉不安的了。

笔者从解读《史记》的原文入手，独树一帜，断言：秦始皇的生父是吕不韦。诸多要点都已经阐述过了，对于网上所见谬论多有批驳和否定，首篇文章发表至今已历一年，其他六篇最迟的也已时过半载，未见有诘难或置评的任何声响，尚不知早年持相反论点的作者能否接受。已于7月3日将上述七篇修订稿附信寄给河南大学文学院王立群教授恳请其赐予批评指正，同时亦热盼读者诸君参与讨论，以期早日求得共识。

关于吕不韦其人

吕不韦是战国末期的卫国人，生年不详，卒于秦王政12年（前235年）。初为赵国阳翟大贾，家累千金；后为秦国丞相、相国，秦王政称之为仲父，实为其生父。《史记吕不韦列传》见有详载。在其为秦国相国后期修有《吕氏春秋》留传于世，是我国古代著名的政治家。

吕不韦有胆有识，有雄心，有谋略，能实践。他不惜重金包装打造身在异国他乡的子楚，并竭力为其游说，使之成为秦国王位的继承人，不出几年便真的登上了王位，成了名符其实的国王；自己也因此而高居庙堂之上，成为一人之下万人之上的宰相、相国。其运筹策划之能力令人惊叹，既救人于水火，自家又获利“无可限也”，实现了自己当年的梦想。这是前无古人的破天荒之壮举，理应赞羡，无可厚非。

有人说他是“政治投机”，此言毫无道理。任何人都有选择自己发展前途的权利。可从商可从政，也可务工务农，中途转行也很正常。前有楚国范蠡，弃农而去越国从政，功成名就之后又弃政去齐国经商，成为一代商圣，终未见有谁说他是政治投机抑或是商业投机，为何轮到吕不韦就是政治投机了呢？

他的不同之处众所周知，就是多了一个“邯郸献姬”，这一“献”就不得了，给秦王朝改良了品种，他成了爹。由此而引发出那些维护秦王朝血统纯正性的人们大为惊诧、愤懑，或者给他扣上一个污点帽子才能解心头之恨，亦且可彰显自家多有文化传统，堂而皇之，也算可以说得过去。但是，有一个问题是，在戴上这顶帽子的同时又不承认他是真爹，说那是坊间传闻、道听途说，说那是司马迁在讲故事，不是史实；更有甚者说这是对秦始皇的诋毁、诬蔑，否认其伟大。但不知，这可是一种什么逻辑，什么道理？

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