TOP4 小旋风柴进

作为“禅让”江山的补偿，柴进世袭享有刑事豁免的特权，这是没落皇族最后的荣耀。柴进在书中曾不无自豪地说：“为是家间祖上有陈桥让位之功，先朝曾敕赐丹书铁券，但有做下不是的人，停藏在家，无人敢搜。”然而当丹书铁券与当朝权贵碰撞时，老柴家世代引以为豪的丹书铁券不过只是废铁一块，它的威力甚至连权臣堂弟的小舅子都镇不住，更别说对权臣本人了。仅仅只是因为一件强拆事件，位列社会顶层的柴进也被无可奈何地逼上了梁山。作为赵家名义上最重要的政治盟友，柴氏一族加盟梁山的举动，无异于一记响亮的耳光打在了宋徽宗脸上：连“禅让”江山的恩主也公开地反对了赵宋王朝，那么“继承”自柴家的赵宋王朝存在的合法性也就出现了疑问?只可惜被奸臣蒙闭视听的宋徽宗对此可能毫不知晓，仍然在全朝百姓的唾骂和质疑中浑浑噩噩。柴大官人作为曾经的顶级贵族，誉满天下，因此成为失势贵族被逼上梁山的最佳代表。

柴进，后周世宗柴荣的嫡派子孙，因陈桥让位有德，宋太祖敕赐丹书铁券在家中。在水浒一百零八将中排名第10。柴进是皇族后裔，贵族人家，这是柴进能够位列梁山天罡正将的原因，也正是这个原因，使他不能被立为寨主。柴进的前朝帝胄身份会让皇帝对梁山产生一种本能的敌视。他会认为梁山是一支由柴进组织的打着复辟旗号的反叛武装，非但不能为朝廷接受招安，朝廷还要会倾力剿灭，从而最终使宋江的招安计划全盘落空，他“忠君报国”的理想也要付之东流。这样的结局，肯定是宋江所不愿看到的。所以，柴进不在寨主之位，甚至不能进入梁山的最高领导层，并不是宋江在安排上的忽略，而是为了招安大计的一种刻意所为。

柴进生活的年代，已经距柴氏家族退出政治舞台一个多世纪了，后周朝的政治影响力，经过百年耗散，早已荡然无存。当年赵匡胤入主汴京时，那些曾反对赵宋而力挺周室的朝中势力，早已在改朝换代的变革中被清除殆尽。立场犹豫、左右顾盼的骑墙派，见后周大势已去，也都望风归顺大宋。到徽宗时期，赵宋王朝已国祚百年，根基稳固。可以说，柴进所代表的前朝后周政权，在上层社会中，已不具有可供支配的政治力量。除了上层社会，后周的旗帜在下层社会是否拥有广泛的民意基础?老百姓是不是能拥护这个前朝政权呢?假若柴进在梁山振臂一呼，举起造反的大旗，在民间是否能够得到积极相应呢?其实在历史上借前朝之名，造反起义、发生民变的还真为数不少。像秦末陈涉、吴广的张楚政权(张大楚国)，三国时刘备的兴复汉室，清初的反清复明运动都是这种情况。可是这与柴进的复辟没有可比性。这些运动，他们企图恢复的都曾是疆域广大、立国长久的强大王朝。即使在下层社会中，也已扎下了深厚的民意基础，他们的复国口号，是一个争取人心的有效策略，能够鼓惑相当一部份民众加入到反抗现有政权的队伍中去。而后周却和这些王朝不可相提并论，它只不过是一个执政时间不过十数年，统治范围仅限于中原地区的五代小王朝。还没有足够的执政时间来得到广大民众的心里认同，就已被赵宋所取而代之了，它的有限版图也决定了它不能拥有全国性的社会政治影响。所以，梁山如果树起柴进这个造反的大旗，也很难得到天下人有效的正面回应。因此，柴进这块招牌终究未被梁山所树起，可称为宋江等人的明智之举。而以柴进常年经营自己庄园的经验，他被安排为梁山主管钱粮的后勤部长，也算得上宋江的知人善任。

迫害指数：7.0

社会影响：10

综合指数：8.5

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