费姓起源主要有八：

1、源于嬴姓：夏朝末年，政治腐败，商国兴起，展开了与夏朝争夺中原统治权的斗争。伯益的次子若木的玄孙费昌，给商汤御车，在呜条(今河南封丘东)打败夏，成为商朝的开国功臣。费伯益的长子大廉的后代中衍，为第十代商王太戊驾车，商王给他娶了妻子。中衍之后，其子孙扶佐商王，世代有功，故嬴姓多显，遂为诸侯”。在费昌的后裔子孙中，有个人叫费仲，是商末纣王身旁著名的的佞臣。在殷商王朝覆灭之时，费仲被周武王姬发所杀，并传首号令，以为祸国殃民者戒。其后裔子孙则以先祖名字为姓氏，称费氏，世代相传至今。

2、源于姬姓：出自春秋时期鲁国大夫费庈(qín)父之后，属于以国名为氏。春秋时期，鲁国有大夫费序父，其后裔子孙因他以费(今山东鱼台)为食邑，后世子孙遂以封地名为姓，称为费氏。

3、出自春秋时楚国大夫费无极之后：属于以封邑名为氏。姓氏音读作fèi。费无极，亦作费无忌，春秋末年楚国佞臣，官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋，让其子太子建与秦女孟嬴联姻。由于担心太子建登位后对自己不利，于是不断离间平王和太子建。迫害太子建与伍奢全家，伍子胥侥幸逃脱到吴国。后来费无忌与鄢将师妒忌左尹郤宛击败吴国，杀其全家，伯郤宛之子伯嚭奔吴国。国人怨令尹囊瓦，囊瓦(子常)杀费无忌并灭其族。在费无极的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，称费氏，世代相传至今，史称费氏正宗。

4、出自姬姓：为春秋时鲁桓公之子季友之后，属于以封邑名为氏。据史料《梁相费泛碑》记载：“鲁桓公子季友为大夫，有功封费，因氏焉。”春秋时鲁桓公的第四子季友受封于费邑，子孙以费为氏。这一支来源比较单一，主要是由春秋时鲁桓公之子季友而来，以封邑名称为姓。

5、源于鲜卑族：出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝鲜卑族费连氏，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)之后大力推行汉化改革政策，将鲜卑族的多音复姓多改位单字汉姓，其时，费连氏改汉姓为费氏，读音作fèi。

6、源于蒙古族：属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔，内扎萨克氏族中也有此姓，以部为氏，世居沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Gorlos Hala。

7、源于其他少数民族：属于汉化改姓为氏。今彝族、布依族、土家族等少数民族中，均有费氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓费氏，世代相传至今。

8、源于满族：属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：①满族费佳氏，满语为Feigiya Hala，祖先原为汉族，源出费序父一系，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部携后融入鲜卑族，逐渐演化为海西女真，居讷殷江(今吉林抚松松花江上游流域)，后多冠汉姓为费氏。②满族费莫氏，满语为Feimo Hala，为满族老姓，是八大姓之一，后多冠汉姓为费氏、莫氏、马氏、麻氏等。③满族费雅氏，亦称蜚雅氏、富义氏，满语为Feiya Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，后多冠汉姓为费氏、富氏。

历代名人

费直(生卒年不详)，字长翁，东莱(郡治今莱州市)人，西汉古文易学“费氏学”的开创者，官至单父(今单县境内)令。费直依古文古字本汉《易》，称《古文易》。“长于卦筮，亡章句”，“徒以彖象系辞十篇文言”即《易传》“解说上下经”，开幕训诂学史上以传附之先河。东汉时期，经学家陈元、郑众、马融都学习和传授费氏学，马融还为费氏《古文易》作“传”(指解释经文的著作)并把它传授给其高足、汉代经学集大成者郑玄，郑玄作《易注》。经学家荀爽也汉费氏《易》，作了《易传》。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼，王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期，梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷，系后人伪托。

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