其实说起邓析的死就得先说说邓析的思想观念，当时正是社会大变动的时期，旧的奴隶主阶级的衰弱，新的地主阶级的崛起，而邓析就是新兴的地主阶级的一个革新派。他和当时的另一部分地主阶级不同，那些地主阶级的人是由原先的贵族阶层转化过来的，依旧提倡“以礼治国”，现在已经基本证明了以礼治国是很难实现的，真正靠谱的是依法治国。虽然因为当时社会需要的缘故，当时郑国的子产等人颁布了新的法律，但是几乎都是围绕着周礼为核心来制定的，所以邓析非常不满，就私自制定了“竹刑”。
    “竹刑”的诞生也意味着他和郑国当局者几乎是不可能和解的局面，而这个时候因为百姓们对于法律还不是很了解，邓析就经常宣传法律知识，并且有偿的帮助百姓们打官司，一时之间他成为了郑国的风云人物，有了很多的学生，对于当时的统治阶级产生了巨大的威胁。而且邓析他非常善于辩论(毕竟是名家的开创者)，他经常能够把黑的说成是白的，把当时的老百姓们忽悠的不要不要的，这也让当局者对他更加不放心，因此当局者找了机会把邓析给杀了，然而讽刺的是，邓析的竹刑却是被确定成为了国家的正式法律。
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