傈傈族的歌舞绚丽多姿，傈傈族的民族舞蹈为傈傈族文化的传承起着重要的作用，而“阿尺目刮”则是傈傈族民族歌舞中最具代表性的舞蹈。“阿尺目刮”是“山羊的歌舞”，这歌舞不用乐器，是一种人们自娱自乐的舞蹈，而且唱词还十分的丰富，没有界限，可以即兴自编，是种十分有趣的歌舞。下面就让我们一起来了解下傈傈族的民族舞蹈“阿尺目刮”。
    “阿尺目刮”的来源据说与傈僳族群众的半农半牧，特别喜爱饲养山羊有关。据介绍，当地傈僳族崇奉原始宗教，但无庙宇，宗教活动大多通过歌舞进行，也就催生了“阿尺目刮”。
    “阿尺目刮”的发源地是云南省迪庆州维西县叶枝乡同乐傈僳大村，这个村寨的傈僳族居民全部是用原木搭成的“木棱子”，呈阶梯状一层层分布在山坡上。
    乐歌以领唱和伴唱合成，每一乐曲开头，都有一个无唱词内容的起音，其音颤抖悠扬，宛如旷野里山羊的悠悠长鸣。参舞者分男、女两队，每队有一名领唱者，其余合唱。
    唱词内容十分丰富，可从远古洪荒的神话传说唱到身边的生产生活，可承袭前人留下的唱词，也可即兴自编自唱。
    “阿尺目刮”是具有较高艺术价值的民族舞蹈，仅流传在以叶枝乡为中心的澜沧江上游地区，是一种群众性自娱性舞蹈，其特点是不用乐器，自始至终踏歌起舞，曲调可缓可急，且跳动幅度较大，给人以舒展自如的感受。
    
    阿尺目刮的起源
    “阿尺目刮”———山羊的歌舞，是流传于澜沧江上游的傈僳族传统舞蹈，“阿尺目刮”是来自远古的歌，曲调深沉悠远，如山羊长鸣，音色婉转舞步多变。维西县叶枝乡同乐村是“阿尺目刮”的故乡。“阿尺目刮”的歌词内容丰富，涉及日常生活中的婚、丧、嫁、娶，节日喜庆，欢庆丰收，迎送宾客等方方面面；舞步古朴，多变，至今还保持着原汁原味的跳法。那震撼山谷的歌声，粗犷雄建的舞姿使人回味无穷。
    “阿尺目刮”是傈僳族历史的真实写照。傈僳族是山的民族，其族源、迁徙历史、文化习俗等大多以民间文学和口碑相传下来。傈僳族是追赶太阳的民族，太阳哪方落就往哪方迁徙。在三次大规模迁徙过程中，澜沧江是西迁的主要通道，成为傈僳族文化的聚集和传播带。
    “阿尺目刮”以热烈奔放、粗犷有力的歌舞生动地反映了傈僳族游牧、狩猎、采集、刀耕火种的历史演变过程。傈僳族是酷爱狩猎的民族，对各种动物的习性都非常熟悉，特别是在长期的迁徙过程中，傈僳族人民的衣、食、住、行与山羊结下了不解之缘。
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