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唱完猎神歌后，猎人们还要在远离供品(用面做成各种野兽模型)数十步远的地方，用弩弓射供品。目的是用这种方式来探问猎神是否愿意给他们猎物，如果猎人射到某一种模型就意味着此次猎物就能捕到相应的猎物。反之，如果击不中目标，说明行动将一无所获，猎人们就要改期再来，要么再祭一次猎神。 怒族在狩猎中有很多禁忌，如妇女不能过问，不能参与祭猎神，妇女不能跨过弩弓和触摸弩弓，如果妇女参与过问。就获不着猎物：如果触摸、掰着弩弓了，弩弓再好也会射不准野兽。另外，怒族人认为，在狩猎过程中如果遇上行人，就不能猎到猎物。这种禁忌，如果解开迷信的外衣，主要是从人们的安全着想的。 怒族猎人猎到野兽后，用猎皮制成箭包，将皮子剪成小块或用水泡吹晒干后拴在摇篮后面，(有的用野兽的手掌或脚趾掌)，以求得平安。当射到鸟类或其它兽类时，用血和毛沾在弓头或箭的上方，一是表示此把弓是好弩弓，二是证明自己是射猎的能手，其三是祈祷猎神以后继续猎到猎物。  有的妇女将有孔兽骨截成小节穿成骨珠或将兽骨削成小条，在上方打一小洞用线拴好后系在胸前，这除了装饰打扮外，主要还是让猎神保佑自己。在猎人的住宅中，谁家的篾笆上插到的羽毛多，猎物的头骨挂得多，谁就是最佳的猎手而受到群众的尊敬和赞誉。 当吃饭吃肉时，先喂给猎狗肉和粑粑，然后人们才开始食用。这也说明了人们获得猎物是与猎狗撵山是分不开的。因此，怒族人非常善养猎狗，对猎狗是倍加珍惜、爱护的。如果猎狗死了，猎人还要为它制小弩弓，安葬在猎狗经常出入的地方，吃年饭时还拿供品给猎狗。 (责任编辑：admin) |