殷、周之际社会的基层组织问题，是先秦史研究中的一个难点。王国维先生曾发表过 著名的《殷周制度论》，从殷、周两代的上层建筑中，找出它们的差别来；而关于它的 基层组织，则仍付阙如。徐中舒先生《论殷代社会的氏族组织》[12]一文，曾专门就此 问题进行了深入细致的研究和系统的论述。甲骨文中有“王族”、“子族”、“多子族 ”等，这表明王和王子或许多王子不在一族之内。徐先生结合有关甲骨刻辞、铜器铭文 和澳洲阿兰大部族组织的分族情况，进行了综合研究，并得出结论：“殷、周社会的基 层组织有着根本的区别，殷代是彻头彻尾的氏族组织，而周代则已是氏族组织解体后进 入家族制的社会了。”族与姓的不同，是中国历史上一直没有提出过的问题。徐先生在 该文中，对此问题进行了一番细致的研究。他认为，从民族学材料看，在氏族社会，“ 男子初从夫居时，妇家都称之为甥；反之，女子于归从夫居，夫家即称之为姓。甥与姓 的初义，就是新人的意思。”“姓是因为家族外婚女子从夫居才产生的，在氏族的分族 婚级制下，是不需要的，因此。秦汉以前的男子，就从没有称过姓的”。在该文中，徐 先生还对周代的昭穆制度进行了研究，认为其是周康王以后周人从东方抄袭来的典礼。 成汤以前的先公的排列顺序，正符合周代昭穆制度的序列，所以其正是昭穆庙制的蓝本 。以上徐先生所论，方法科学，判断准确，证据可靠贴切，完全符合先秦时期的历史实 际。
        殷、周社会性质问题是先秦史研究中一个颇为棘手的问题之一。徐先生发表的《论西 周是封建社会--兼论殷代社会性质》[13]一文则是有关这一学术问题的一篇力作。为 进一步说清楚西周是封建社会，徐先生在本文中用了大量的篇幅对商代奴隶制和奴隶制 的特点进行了分析。徐先生首先从对殷代内外服制的分析入手，并结合历史上辽代、满 洲早期的社会政治制度，进行参验比较，他说：“殷代虽然已经进入阶级社会，但是它 的统治阶级，还长期保存着家长制氏族制度，他就靠了这个家长制氏族制度来奴役其他 的部族。”“殷代侯、甸、男、卫四服，只有甸卫二服在邦畿之内。卫服是镇压奴隶的 军事贵族，甸服是被俘虏来的生产奴隶。只有这两服才是奴隶制。侯、男两服，前者是 没有脱离自己的部族，后者还是生活在自己的土地上，这两服可能已有封建制的因素了 。”这种解释，既有宏观的理论，又有微观的考证，论据充分，具有很强的说服力。关 于商代内、外服制问题的研究，徐先生在该文的基础上又作了进一步深入系统的研究。 其集中体现在由他和唐嘉弘先生联名发表的《论殷周的外服制--关于中国奴隶制与封 建制分期的问题》[14]一文。在这篇论文中，他们将商、周服制置于世界历史的大背景 中加以考察，分析了二者之间的实质性差别。
        徐先生关于殷商史方面的代表性论著还有《商代铜器足征说兼论<邺中片羽>》[15]、 《四川彭县濛阳镇出土的殷代二觯》[16]、《论甲骨文中所见的儒》[17]、 《殷周史的几个问题》[18]等。限于文章篇幅，本文不再作详细论述。
        夏商史是中国文明史的源头，然而由于史料的缺乏加上晚出史料固有的复杂性，真正 意义上的夏商史的研究工作，历时并不算太久。徐中舒先生对夏商史所作的大量有益的 探索以及其在罗王之学基础之上所建立起来的文献、考古及民族学材料相互比较参证的 科学的多重论证法，为中国先秦史学科体系和科学的研究方法的建立，做出了巨大的贡 献。时值学风浮躁，目前的夏商史研究中所暴露出问题不少。有的学者在史料不足徵的 情况下，急功近利，浅尝辄之，随意发挥主观想象，甚至凭空捏造史实，杜撰出一些所 谓的“禹都阳城即濮阳说”、“古秦楚同源论”等奇谈怪论，它们还能刊发于所谓的国 家级刊物或是核心期刊上，此种风气不知何时休矣！今撰此纪念文章，在弘扬徐中舒学 术精神的同时，期望对此不良学风有所遏制。
        【参考文献】
        [1]徐中舒。再论小屯与仰韶[J].安阳发掘报告，1930，（3）。
        [2]徐中舒。夏史初曙[J].中国史研究，1979，（3）。
        [3]徐中舒。关于夏代文字的问题[A].夏史论丛[C]，济南：齐鲁书社，1985.
        [4]徐中舒。从古书中推测之殷周民族[J].国学论丛（第一卷第一号），1927.
        [5]徐中舒。商人释名[A]，浪口村随笔[C]：卷之二，沈阳：辽宁教育出版社，1998.
        [6]徐中舒。殷周文化之蠡测[J]，中央研究院历史语言研究所集刊：第二本第三分本， 1931.
        [7]徐中舒。殷人服象及象之南迁[J]，中央研究院历史语言研究所集刊：第二本第一分 本，1930.
        [8]徐中舒。殷周之际史迹之检讨[J]，中央研究院历史语言研究所集刊：第七本第二分 本，1936.
        [9]徐中舒。井田制度探原[J]，中国文化研究汇刊：第四卷上册，1944.
        [10]徐中舒。殷代兄终弟及为贵族选举制说[J]，文史杂志：第五卷，1945，（6、7）。
        [11]徐中舒。黄河流域穴居遗俗考[J]，中国文化研究汇刊：第九卷，1950.
        [12]徐中舒。论殷代社会的氏族组织[J]，成都：工商导报。学林副刊，1951年1月7日。
        [13]徐中舒。论西周是封建社会-兼论殷代社会性质[J]，历史研究，1957，（5）。
        [14]徐中舒。论殷周的外服制-关于中国奴隶制与封建制分期的问题[A]，先秦史论文 集[C]，人文杂志增刊，1982.
        [15]徐中舒。商代铜器足征说兼论《邺中片羽》[J]，考古社刊，1935，（2）。
        [16]徐中舒。四川彭县濛阳镇出土的殷代二觯[J]，文物，1962，（2）。
        [17]徐中舒。论甲骨文中所见的儒[J]，四川大学学报，1975，（4）。
        [18]徐中舒。殷周史的几个问题[J]，四川大学学报，1979，（2）。