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随着中苏关系不断恶化和中苏两党论战不断升级并最终公开化，“毛泽东思想”被赋予为马克思列宁主义的正统理论和具有国际指导意义的意向越来越明显。1962年11月16日，《红旗》杂志为纪念莫斯科宣言5周年和莫斯科声明2周年发表了一篇题为《保卫马克思列宁主义的纯洁性》的社论文章。在该社论文章中，作者写道：“毛泽东同志反复强调马克思列宁主义的真理，不是教条而是行动的指南。中国共产党人如果不懂得理论和实际相联系，中国革命是永远不会胜利的。指导中国革命取得胜利的毛泽东思想的特征，就是马克思列宁主义的普遍真理同中国实际相结合”，“以毛泽东同志为首的中国共产党是在反对右倾机会主义和‘左’倾教条主义的两条路线的斗争中成熟和发展起来的。中国革命和建设事业的胜利，就是中国共产党的马克思列宁主义的路线的胜利”[13]。该社论文章将“毛泽东思想”塑造成了保卫马克思列宁主义纯洁性、反对修正主义和教条主义的思想武器。朱波、郑惠在其文章《列宁论过渡时期的阶级斗争》中也多次强调：“毛泽东同志关于过渡时期阶级斗争的理论，正是根据列宁的思想、根据社会主义建设的新经验所作的进一步的概括”，“毛泽东同志关于两类矛盾的学说，同列宁的思想是完全符合的。这是对马克思列宁主义的重大发展”[14]。 类似的论调在《红旗》杂志刊登的文章还有很多，例如，“有些人努力找一切可能的机会，用可耻的歪曲，来攻击中国共产党关于‘帝国主义和一切反动派都是纸老虎’的论点。中国共产党的这一论点，是根据列宁关于帝国主义是垂死的、腐朽的资本主义这一个科学的论断而形成的，是根据中国长期的革命经验和历史上的一切革命经验而形成的。这一论点，同列宁所说的帝国主义是‘泥足巨人’、‘稻草人’、‘外强中干的敌人’、‘没有力量奈何我们的资本主义野兽’等等说法，是完全一致的”[15]，“十多年来，毛泽东同志关于帝国主义和一切反动派都是纸老虎的论点，为世界范围内发生的许多事实所检验，证明它是正确的”[16]，“毛泽东同志关于坚持马克思列宁主义的普遍真理和反对教条主义这两方面的相互联系的论述，同列宁的观点是完全一致的”[17]，等等。由此可见，毛泽东思想的理论正统权威此时此刻已经基本上被确立起来了。 1965年9月3日，为纪念中国人民抗日战争胜利20周年，《红旗》杂志又以林彪的名义发表了《人民战争胜利万岁》一文，此文则最终确立了毛泽东思想的国际意义。文中写道：“毛泽东同志关于人民战争的理论，经过中国革命的长期实践的检验，证明是符合人民战争的客观规律，是无往而不胜的。它不仅适用于中国，而且是对世界各被压迫民族和被压迫人民革命斗争的伟大贡献”，“毛泽东同志关于建立农村革命根据地、以农村包围城市的理论，对于今天世界上一切被压迫民族和被压迫人民的革命斗争，特别是对于亚洲、非洲、拉丁美洲被压迫民族和被压迫人民反对帝国主义及其走狗的革命斗争，更是突出地具有普遍的现实意义”，“我们的时代是一个世界资本主义和帝国主义走向灭亡、社会主义和共产主义走向胜利的时代。毛泽东同志关于人民战争的理论，不但是中国革命的产物，而且带有时代的特征。第二次世界大战以后各国人民革命斗争的新经验不断证明，毛泽东思想是世界革命人民的共同财富。这就是毛泽东思想的伟大的国际意义”[18]。就这样，“毛泽东思想”被诠释为世界革命运动的指导思想，并被赋予了国际意义。 三、宣传“活学活用”毛泽东思想的原则 1960年10月，中共中央革命军事委员会扩大会议，根据林彪的提议，向全军发出了“高举毛泽东思想红旗，把毛泽东思想真正学到手”的号召，全军掀起了学习毛泽东著作的热潮。随后又提出“坚持‘四个第一’”、“发扬‘三八作风’”、“人人读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士”等口号，将学习毛泽东思想的浪潮越推越高，而一直贯彻始终的是“活学活用”毛泽东思想这一学习方法。到1962年八届十中全会以后，特别是城乡社会主义教育运动广泛开展后，“活学活用”毛泽东思想被推广到社会各个方面的工作之中，全国掀起了工农兵群众“活学活用”毛泽东思想的热潮。其中，《红旗》杂志在介绍人民解放军学习毛泽东思想经验方面、诠释和推广“活学活用”方法方面起了推波助澜的作用。 1963年8月1日，《红旗》杂志第15期发表了肖华撰写的文章《以毛泽东思想为指针，进行活的思想教育》。该文首次论述了林彪是如何创造性地运用了毛泽东思想、人民解放军是如何学习毛泽东思想以及学习毛泽东思想的方法等问题。在文中肖华指出：“林彪同志创造性地运用毛泽东思想，指出政治思想因素是我军战斗力诸因素中的首要因素。他指出，我军必须根据党中央和毛泽东同志历来的指示，在处理武器和人的关系中，把人的因素放在第一位；在处理各种工作和政治工作的关系中，把政治工作放在第一位；在政治工作中，把思想工作放在第一位；在思想工作中，把进行活的思想教育放在第一位”，“进行活的思想教育，最根本的问题，就是要以马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实践相结合的思想--毛泽东思想为指针，来回答和解决革命斗争现实生活中的各种思想问题和实际问题，也就是说，用毛泽东思想来武装全体官兵的头脑，使他们自觉地按照毛泽东同志的指示行动”，“我们学习毛泽东思想的办法是，‘带着问题学’，‘活学活用，急用先学，学用结合’。具体说来，就是国内外形势、党的政策、军队任务提出了什么新的问题，就学什么；进行什么政治思想运动和政治教育就学什么；做什么工作就学什么。一句话，要解决什么问题就学什么。……总之，是以毛泽东思想之‘矢’，射部队实际之‘的’，从实际斗争中学习毛泽东同志观察和处理问题的立场、观点和方法。这样学，内容少而精，紧紧结合实际，学了就能运用，在实际运用中又能进一步加深理解，广大官兵就越学越感到亲切，越学越感到有用，越学越爱学”[19]等。 接着，《红旗》杂志发表了一系列评论性文章，对林彪提出的在军队中广泛实行的“坚持‘四个第一’”、“活学活用毛泽东思想”等指示进行详尽的论述，并将其推广到一切工作之中。郭力军在其文章中写道：“‘人的因素第一’的思想，是具有普遍意义的马克思列宁主义思想，既适用于战争，也适用于我们的一切工作。我们的社会主义革命和社会主义建设事业能否顺利发展，物质条件固然是重要的因素，但决定的因素是人，是我国人民的社会主义觉悟和革命精神，是广大干部和广大群众的社会主义的积极性和创造性”，“‘四个第一’的思想，不但是解放军的政治工作和军队建设的方向，对于全国各项工作来说，都具有普遍意义。现在全国都在学习解放军，学习解放军这种无产阶级化的革命精神，学习解放军一贯重视政治工作、坚决贯彻‘四个第一’的经验。这是一个伟大的学习运动，它将把全国各个战线上的人们的积极性和创造性充分发挥起来，把人们的革命精神更加发扬起来，迎接我们伟大祖国的社会主义建设事业的新的高潮”[20 ]。肖华在其文章中说道：“林彪同志提出的这种活学活用的方法，是‘理论和实践统一’的原则的具体化”，“实践证明，带着问题学，活学活用，是马克思列宁主义的学习方法，是把毛泽东思想变为广大官兵手中武器的正确道路。凡是按照这条路子走的，学习效果就好；离开这条路子，学习效果就差，甚至走到邪路上去”，“活学活用毛泽东思想的一个基本做法，就是从实际出发，需要什么就学什么”，“活学活用毛泽东思想，在学习问题上打破了少数人关在房子里读书的观念”[21]。 《红旗》杂志评论员在其一系列文章中也明确指出：“人民解放军的丰富的思想政治工作经验，无疑是我们党和国家的一项宝贵财产，它对于我们在各个时期、各个方面的工作都是十分有用的”[22]，“政治统率一切，把政治工作看做其他工作的灵魂，这是马克思列宁主义的一项普遍原则，它当然不仅适用于军事领域，也适用于其他各个方面”[23]，“所谓进行活的思想教育，就是说，我们的思想工作必须做到、渗透到这种反复进行的‘从群众中来，到群众中去’的过程中去。这样的思想工作，才是真正生动、活泼，并且富有成效的”[24]，“人民解放军政治工作‘四个第一’的原则，首先指出的是，在处理人和武器的关系时，必须把人的因素放在第一位。这就是说，在人和物的关系中，决定的因素是人不是物。这是马克思列宁主义的一个根本观点。实际上，不但在处理军队中人和武器的关系时必须坚持这样的观点，而且在从事社会主义建设，从事其他一切工作时，也必须坚持这样的观点”[25]等。 随着“活学活用”毛泽东思想被推广到工农兵群众之中，毛泽东思想的权威也被提升到了无以复加的地位，以致“文革”后一发而不可收拾。例如，“发扬无产阶级的革命坚持性，最根本的，就是要坚持毛泽东思想。不仅我们这一代要把毛泽东思想坚持下去，还要传给后代，世世代代地坚持下去。毛泽东思想是在帝国主义崩溃、社会主义胜利的时代，在中国人民的伟大革命斗争中，把马克思列宁主义的普遍真理，同中国革命和建设的实践结合起来，创造性地发展了的马克思列宁主义。毛泽东思想是我国阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的指针”[26]；“毛泽东思想引导我国人民从一个胜利走向又一个胜利，它最彻底地代表了工人阶级和其他广大劳动群众的利益，最彻底地为他们的利益服务；同时，毛泽东思想也是当代反对帝国主义和现代修正主义的锐利武器”，“毛泽东思想是指导无产阶级革命的真理”[27]；“毛泽东思想不仅是研究社会科学的锐利武器，也是研究自然科学的锐利武器”[28]；“毛泽东思想挂了帅，就能够随时、随地汲取革命思想的营养”[29]；“突出政治，政治挂帅，就是毛泽东思想挂帅，就是把活学活用毛泽东思想放在一切工作的首位，加强政治工作。在各项工作中，凡是这样做了的，就能坚持正确的方向，战胜任何困难，取得出色的成绩；凡是没有这样做或者做得不好的，就必然没有起色，甚至会走到邪道上去。这是在我们的实践中一再证明了的真理”[30]；“毛泽东思想是我们进行革命和建设的最高指示。只要我们采取活学活用的方法，在‘用’字上狠下功夫，在一切工作中用毛泽东思想挂帅，我们就会无往而不胜”[31]等。 四、几点启示 文革前《红旗》杂志对毛泽东思想的宣传，对于大跃进运动、人民公社化运动、中苏论战、社会主义教育运动以及后来的文化大革命等运动的发动和开展确实起了很重要的推动作用。但是在其宣传毛泽东思想的过程中，也出现了一系列问题，给我们留下了一些重要启示。 首先就是对于“毛泽东思想”具体内容和确切含义的界定。自中共七大以来，这一问题没有明确阐述，所以“毛泽东思想”很容易被理解为或被诠释为“毛泽东的思想”、“毛泽东的讲话”、“毛泽东的指示”。毛泽东思想权威的树立，实质上就成了对毛泽东个人权威的树立。《红旗》杂志几乎每篇文章都要引用毛泽东的话作为论述某一个问题的凭据，然后再加以诠释。 对此，邓小平在中共十届三中全会上的讲话中指出：“要对毛泽东思想有一个完整的准确的认识，要善于学习、掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们各项工作。”他说：“毛泽东同志在这一个时间，这一个条件，对某一个问题所讲的话是正确的，在另外一个时间，另外一个条件，对同样的问题讲的话也是正确的；但是在不同的时间、条件对同样的问题讲的话，有时分寸不同，着重点不同，甚至一些提法也不同。所以我们不能够只从个别词句来理解毛泽东思想，而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解。……毛泽东思想是个体系，是发展了的马克思主义。”[32]1981年6月在中共中央十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确指出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献，毛泽东同志的科学著作是它的集中概括。”[33] 其次，《红旗》对毛泽东思想权威的宣传和树立，具有为接下来的政治运动开路的性质。大跃进期间重提毛泽东思想，主要就是为“三面红旗”寻找理论依据。宣传毛泽东思想的国际意义，树立毛泽东思想的持续有效性和理论正统地位，也是为了在中苏论战中找到可以与所谓的“现代修正主义”相抗衡的论战资本。而“活学活用”毛泽东思想由部队向全国推广，也主要是为了当时的城乡社会主义教育运动开展的。 再次，在宣传毛泽东思想的过程中出现了教条化和形式化的倾向，尤其是“活学活用”毛泽东思想的提出和被推广以后，情况更为严重。例如，“学习毛主席著作对于发展我国气象工作有着深刻的意义，学习毛泽东思想就可以找到气象工作的指针”[34]；“要办好农业中学”，“必须加强对毛泽东思想的学习，高举毛泽东思想红旗，牢固地确立无产阶级的教育思想”[35]；“我国乒乓球队的胜利，确实不是偶然的”，他们的胜利，“是由于高举毛泽东思想的伟大红旗，不断革命，不断进步，做到思想过硬、技术过硬的结果”[36]；“大庆油田地质工作的胜利，是毛泽东思想的胜利”[37]；等。这种宣传，已经具有将毛泽东思想教条化的倾向，从根本上说，是违背马克思列宁主义和毛泽东思想的革命精神的。 (责任编辑：admin) |