考古是一门学问，电影是一门艺术。
    现在大众考古学悄然兴起，急切向着公众靠拢；而关于考古题材的电影电视作品，其势也如河水破堤那样。
    自电影出现之初，一些所谓的“古董”就开始在电影尤其是恐怖电影里面充当着重要的角色。“鬼怪”这一特殊的群体的存在，使得与他们相关的一些事物有了灵性，于是，瓷瓶、玉佩就有了用武之地。当然，更加精彩的就是中国的僵尸，在电影艺术家或者是剧作家的眼睛里铺天盖地是挖不完的古墓，是数不清的珍宝，是永不腐烂的肉身。
    许久前，《东陵大盗》中李翰祥把军阀孙殿英盗取慈禧寝陵的故事搬上了银幕；《陆小凤》找寻楼兰古城，洪金宝、林正英打造的一系列的香港的僵尸电影，也有考古的影子――如果真有那么多古城、古尸那样好的保存下来的话。
    前些年，在王刚主演的《玉碎》，郭达主演的《举起手来》，使“国宝”的概念深入人心；而大家比较清楚的可能还记得，在郭冬临演的《家和万事兴》中的那个底部印有为“汉代制造”的碗：“这碗什么年代的呀？”－“汉代的，你看这碗底下写着呢－‘汉代’”。
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    似乎太多了，印象中有不少，情节大致是：外国人到中国夺宝，中国仁人志士奋起捍卫；考古寻宝找回僵尸，祸起不断，终归消怨；武侠人士陷入古墓，终得秘籍扬名等等……
    近年，无论是成龙的《神话》（之前成龙拍的《飞鹰计划》里面已经有了考古的影子）；还是风靡一时的《鬼吹灯》（包括小说，我不知道其出品年代是否比《神话》早，我直觉告诉我它是受《神话》的影响创作的）；以及最近古天乐、任达华演的《铁三角》，都在作古物的文章，作考古家的文章，作考古的文章。于是，大众的眼中的考古学开始普及了，影响也是蛮大的，提及学习考古的学生也好，老师也好，人们眼中的就是一个掘墓者（希望不是贬义，因为毛主席教导我们：无产阶级也是掘墓人，是资产阶级的。），优雅点的就是摸金校尉，至于把考古学家印象成像《神话》中成龙大哥那样的巨富的现象到现在还未曾发生过；于是走到外面提及考古，人们不再把你当成是火星来的了，不过都把你当成“《鉴宝》专家”……
    当然，国外的电影似乎也不少，像《盗墓迷城》，《夺宝奇兵》，《卢浮魅影》……这样的电影似乎很多。
    艺术终究是艺术，于是当我在很好的女朋友的启示下试着去看《鬼吹灯》（小说）的时候，作为一名考古人，实在是读不下去，耐着头皮看了30章，览下所剩，后面竟还有200余章，真惊叹于作者的奇思妙想，也不免为里面对考古的一些扭曲暗暗作痛。罢了，实在受不了这种折磨，放弃；当然写书不是写给考古人看的，是写给大众看的，它有它的市场和价值，于是竟连以此为题材的电影、游戏都出来了。
    当然，作为向大众推介考古，其实电影电视艺术是一个行之有效的手段，像《考古中国》、像《探索与发现》，但是像这样的片子，现在实在不多。
    其实有种病挺痛心：现在大众从一个变形的镜子里面看到的考古，是几代人用电影电视艺术塑造的考古：一种猎奇、一种寻宝，一种神话、一种虚幻，它穿着五彩外衣。让它以真面示人，让那些盆盆罐罐、朽泥烂土的价值真正被了解，可能又需要另外几代人来完成，可能任务会落在考古学家头上，他们会告诉大家考古的真实：一种艰辛、一种科学，一种研究、一种推测，它就在我们周围。
    写这些只言片语的目的没有其他，更毫无贬低这类艺术作品的意思。其主要有两个目的，其一想集思广益，大家把自己知道的有考古情缘的电影电视补充下；其二，想说明下，电影是一门艺术，考古不像电影中描述的。现在考古领域正在兴起所谓的“公众考古学”相信不久的将来，会还考古其真面目。