2013年6月28日，中国民主同盟会盟员、华南师范大学教授李育中先生走完了103岁的生命历程，在广州安详辞世。7月4日下午，在广州银河殡仪馆举行的遗体告别仪式上，许多人从各地赶来送先生最后一程。在送行的人群中，有来自各个方面的领导和知名人士，但人数最多也最引人注目的，是李育中在各个时期教过的学生们，其中年轻的二三十岁，年长的则已届八旬。这般场景，最为充分地体现了李育中作为一位知名教授的身份特点，也体现了他广泛的文化影响力。
    李育中何以受到如此广泛的关注和如此普遍的尊重？这还要从他一生的传奇经历说起。
    传奇人生
    在一个动荡的大时代，在反映和昭示时代先声的岭南地区，李育中生活了一个多世纪，似乎注定要书写许多人无法企及的生命历程与人生传奇。
    李育中原籍广东新会县（今江门市新会区），1911年1月出生于澳门。新会地处珠江三角洲西部，由于人口密集、水路交通发达，是岭南文化较早发达的地区之一。明代哲学家、理学家陈献章，近代政治家、思想家梁启超，现代史学家、教育家陈垣等，都是新会人。新会还有一个重要特点，由于耕地较少，人们不得不向外发展，不仅海外华侨众多，是著名的侨乡，而且新会人也是较早向澳门、香港寻求生活出路的群体。
    和许多在澳门、香港求生的广东人一样，李育中早年的谋生之路也备尝艰辛。因为读过一点书，有一定文化基础，李育中主要在报馆、杂志社从事校对、记者、编辑等职业，不得不从最艰苦、最底层的工作做起，以此换得生活的来源。
    日军侵华战争全面爆发以后，李育中从香港到了广州，积极投入抗战运动当中，担任《救亡日报》社论委员，参加广东文化界抗敌协会，并负责伤兵难民工作。1938年10月广州沦陷后，李育中转移到粤北地区从事新闻和教学工作，还参与创办粤北青年记者学会和粤北文协分会。后来又从粤北到桂林，一边在逸仙中学教书，一边编辑《中国诗坛》等报刊。
    1940年春天，正是全国的抗日战争最关键而艰苦的时期，李育中刚结婚不久，就以衡阳《大刚报》和韶关《大光报》战地记者的身份随军采访中国赴缅甸远征军，并担任杜聿明将军的英文秘书，以一介书生的身份开始了一段传奇的军旅生活。这段经历对李育中的影响很大，他自己对此也念念不忘，还写作并出版了具有战史价值的回忆录著作《缅甸远征记》。
    新中国成立以后，李育中主要在大学里从事教育工作，战争年代的那些奔波经历、戎马生涯被平凡的日子所取代，一切归于平静。而在解放后到文革结束前的动荡时代里，思想改造、政治运动成为主题，教学秩序、科研条件多年无法正常化，同代的多位教授因为各种各样的原因无法持续教学研究工作、连生活都失去了基本保障，有的甚至付出了生命代价，他虽然也明显受到了冲击，但仍然能够相对平安地度过那些荒诞而漫长的日子，并一直坚持到新时期到来之后。
    李育中曾与多位著名人士相识或相交，比如郭沫若、茅盾、巴金、陈残云、秦牧、黄谷柳、康白情、梁宗岱、钟敬文、廖冰兄，等等。一直到晚年，与这些名人的交往都成为李育中难忘的记忆，他经常津津乐道当年的情况。在将近100岁的时候，他根据自己的记忆和一些老照片，加之其较好的美术修养，画了100多幅人物像，结集为《大家小画--百岁学者李育中漫像集》出版（香港书艺出版社，2011年2月）。这既是中国现代文学史、文化史一个侧面的形象记录，也是李育中广泛交往与人生传奇的写照。
    记者作家
    李育中笔名李航、韦陀，1929年开始在香港发表作品，包括散文、诗歌、小说、通讯、政论、报告文学等多种文体。起初李育中从事文学创作主要是为了维持生计，后来，随着思想的逐渐成熟和时代的多端变化，他进行文学创作的思想目标和艺术意图也渐趋成熟，走向了与中国现代新文学与新文化运动，特别是民族文学、抗战文学声气相通的道路，并体现出岭南文学家特有的思想素质和艺术特性。