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注释： ①托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》（Thomas F. X. Noble and Thomas Head, eds., Soldiers of Christ: Saints and Saints‘ Livess from Late Antiquity and the Early Middle Age），宾夕法尼亚州立大学出版社1995年，“导论”第Ⅺ Ⅴ页。 ②较有价值的相关研究是由彼得·布朗、理查德·奇克赫佛、科林·莫雷斯和托马斯·赫德等专家作出的，彼得·布朗：《圣徒崇拜的崛起及其在拉丁基督教中的功能》（Peter Brown, The Cult of the Saints: Its Rise and Function in Latin Christianity），芝加哥大学出版社1982年版；理查德·奇克赫佛：《基督的模仿者：基督教传统中的圣徒》（Richard Kieckhefer, “Imitators of Christ: Sainthood in the Christian Tradition”），理查德·奇克赫佛和乔治·波恩德编：《圣徒身份在世界宗教中的表现》（Richard Kieckhefer and George D. Bond, eds., Sainthood: Its Manifestation in World Religions），加利福尼亚大学出版社1988年版；科林·莫雷斯：《通俗宗教评论：诺珍特·吉伯特论圣徒圣物》（Colin Morris, “A Critique of Popular Religion: Guibert of Nogent on The Relics of the Saints”），科林·莫雷斯：《教会史研究8：通俗信仰与习俗》（Colin Morris, Studies in Church History 8: Popular Belief and Practice），剑桥大学出版社1972年版；托马斯·赫德：《800-1200年奥尔良主教管区的圣徒传记和圣徒崇拜》（Thomas Head, Hagiography and the Cult of Saint: the Diocese of Orleans, 800－1200），剑桥大学出版社1990年版；安·玛丽·亚辛：《古代晚期地中海地区的圣徒及教会空间：建筑、崇拜和社团》（Ann Marie Yasin, Saints and Church Spaces in the Late Antique Mediterranean, Architecture, Cult, and Community），剑桥大学出版社2009年版。 ③理查德·奇克赫佛和乔治·波恩德编：《圣徒身份在世界宗教中的表现》，第1-2页。 ④《腓立比书》第1章第1节，请参考《圣经通俗版》（Biblia Sacra），斯图加特1994年版，第1815页。本文所引圣经，一概使用该版本，下不另注。 ⑤理查德·奇克赫佛和乔治·波恩德编：《圣徒身份在世界宗教中的表现》，第2-3页。 ⑥大格列哥里：《对话集》（St Gregory the Great, Dialogues），美国天主教大学出版社2002年版，第27页。 ⑦《使徒行传》第7章。 ⑧尤西比乌斯：《教会史》（Eusebius of Caesarea, The Church History），克列吉尔学术专业出版公司2007年版，第4卷第16章。 ⑨托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第137页。 ⑩有关教会封圣的具体细节，可参考陈文海：《中世纪教廷“封圣”问题研究--对“封圣”过程的非宗教层面考察》，《中国社会科学》2002年第4期。 （11）理查德·奇克赫佛和乔治·波恩德编：《圣徒身份在世界宗教中的表现》，第4、5-6页。 （12）托马斯·赫德：《800-1200年奥尔良主教管区的圣徒传记和圣徒崇拜》，第10-11页。 （13）帕特里克·基尔里：《与中世纪的死者共处》（Patrick J. Geary, Living with the Dead in the Middle Ages），康奈尔大学出版社1994年版，第188页。 （14）理查德·奇克赫佛和乔治·波恩德编：《圣徒身份在世界宗教中的表现》，第5页。 （15）A. H. M. 琼斯：《古代世界的衰落》（A. H. M. Jones, The Decline of the Ancient World），朗曼出版公司：1966年版，第325-326页。 （16）凯瑟琳·丽德尔：《“波旁·斯蒂芬的故事中的精英和民间迷信》（Catherine Rider, “Elite and Popular Superstitions in the Exempla of Stephen of Bourbon”），《教会史研究42卷：精英与通俗宗教》（Studies in Church History（42）， Elite and Popular Religion），波伊迭尔出版社2006年版，第78页。 （17）M. I. 波亚斯：《上帝、基督与异教徒》（M. I. Boas, God, Christ and Pagan），乔治·阿伦及安温有限公司：1961年版，第21页。 （18）加罗斯拉弗·帕里康：《东部基督教的精神，600-1700年》（Jaroslav Pelikan, The Spirit of Eastern Christendom, 600－1700），芝加哥大学出版社1974年版，第94页。 （19）加罗斯拉弗·帕里康：《东部基督教的精神，600-1700年》，第120页。 （20）弗兰茨·库蒙特：《罗马异教中的来世生活：希里曼基金会资助下在耶鲁大学开设的讲座》（Franz Cumont, After Life in Roman Paganism: Lectures Delivered at Yale University on the Silliman Foundation），多佛出版社1959年版，第40页。 （21）艾伯特·克莱格：《世界文明遗产：1600年以前》（Albert M. Craig, The Heritage of World Civilization, to 1600）第1卷，马克米兰出版公司1986年版，第157页。 （22）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第89-90页。 （23）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第185-186页。 （24）阿纳尔多·莫米格里亚诺：《基督教与罗马帝国的衰落》（Arnaldo Momigliano, “Christianity and the Decline of the Roman Empire”），阿纳尔多·莫米格里亚诺编：《公元4世纪异教与基督教的冲突》（Arnaldo Momigliano, ed., The Conflict Between paganism and Christianity in the Fourth Century），牛津大学出版社1963年版，第93页。 （25）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第84-85页。 （26）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第206页。 （27）阿塔纳修斯：《安东尼传，及致马尔切里努斯函》（Athanasius, The Life of Antony and the Letter to Marcellinus），珀里斯特出版社1979年版，第5-6章。 （28）芭芭拉·缪勒：《莴苣中的恶魔，或大格列哥里〈对话集〉中的花园神迹》（Barbara Muller, “The Diabolical Power of Lettuce, or Garden Miracles in Gregory the Great’s Dialogues”），凯特·库珀和杰里米·格雷戈里编：《征兆、奇观和神迹：教会生活中神圣威力的描述--在教会史学会2003年夏季会议及2004年冬季会议上宣读的论文》（Kate Cooper and Jeremy Gregory, eds., Signs, Wonders, Miracles, Representations of Divine Power in the Life of the Church, Paper Read at the 2003 Summer Meeting and the 2004 Winter Meeting of the Ecclesiastical History Society），波伊迭尔出版社2005年版，第46-48页。 （29）有关新约和早期基督教“魔鬼”的理性分析和批判，林中泽：《圣经中的魔鬼及其社会伦理意义》，《世界历史》2004年第4期。 （30）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第88页。 （31）阿塔纳修斯：《安东尼传，及致马尔切里努斯函》，第57-58章。 （32）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第105页。 （33）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第208-209页。 （34）有关耶稣及其门徒所施行的医疗神迹及其理性分析和批判，林中泽：《新约中的神迹及其历史影响》，《世界历史》2006年第6期。 （35）帕特里克·基尔里：《与中世纪的死者共处》，第119页。 （36）帕特里克·基尔里：《与中世纪的死者共处》，第121页。 （37）《提修斯与弥诺斯》（“Theseus and Minos”），迦斯塔弗·斯瓦波编：《古代希腊的神和英雄》（Gustav Schwab, ed., Gods and Heroes of Ancient Greece），伟人祠出版社2001年版，第211-214页。 （38）里茨蒙德·拉提摩尔编：《荷马的伊利亚特》（Richmond Lattimore, ed., The Iliad of Homer），芝加哥大学出版社1961年版，第xxiii章。 （39）《幼里披底斯之一：亚尔切斯提斯、美狄亚、赫拉克雷达亚、希波吕特斯》（Euripides I: Alcestis, The Medea, The Heracleidae, Hippolytus）第4卷，克里艾特斯贝斯出版社2009年版，第136页。 （40）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第193页。 （41）《圣多明我传》（“The Life of Saint Dominic”），《雅各布·佛拉金的黄金传奇》（in The Golden Legend of Jacobus de Voragine），阿尔诺出版社1969年版。 （42）《圣丹斯坦传》（“The Life of Saint Dunstan”），《雅各布·佛拉金的黄金传奇》。 （43）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第202-204页。 （44）《圣克里斯托佛传》（“The Life of Saint Christopher”），《雅各布·佛拉金的黄金传奇》。 （45）《圣布拉塞传》（“The Life of Saint Blasé”），《雅各布·佛拉金的黄金传奇》。 （46）托马斯·诺波尔和托马斯·赫德编：《基督的战士：从古代晚期至中世纪早期的圣徒传记》，第261页。 （47）《圣克里斯蒂娜传》（“The Life of Saint Christine”），《雅各布·佛拉金的黄金传奇》。
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