考古勘探发现的另一处宋代门址，则位于宋都御街北端的午朝门石狮子处，即今龙亭公园南大门前。在对宋皇城南墙遗址勘探过程中，在该处距地表深3.5至4.0米处发现建筑基址一座。在该基址下距地表深6.5米左右又出现一砖瓦层。根据地层深度、位置和出土遗物判断，基址上部应是明周王府紫禁城南门--端礼门遗址，下部的砖瓦层应是一宋代门址。
    这两座宋代门址究竟哪一处为宣德门遗址呢？遗憾的是，由于两座门址所处的位置均属交通要道和闹市区域，加之遗址埋藏深，地下水位高，目前都无条件进行发掘。但这两座宋代门址必有一处为宣德门遗址。我们初步分析，如果宣德门在皇宫前作为一种阙的形式存在，新街口明午门遗址下的宋代门址就应是宣德门遗址；如果作为一座门址来看，就应是午朝门处明端礼门下的宋代门址。这一切只能有待于今后具备考古发掘条件后才能得到最终证实。
    御街是北宋东京城的重要遗址之一，其坐落在御街遗址上的几处重要城门和桥梁遗址的勘探发掘，基本印证了历史文献的有关记载，对于研究北宋东京城的城市布局和历史沿革有着十分重要的价值和意义。更重要的是，御街遗址上从南至北勘探发掘的南薰门、龙津桥、朱雀门、古州桥、宣德门诸遗址，加上昔日宋皇宫范围内的龙亭，六者若连接起来，便是贯串整个东京城的中轴线，而且这条中轴线的上面8米左右便是今开封旧城区纵贯南北的中轴线--中山路。这就证明这样一个重要史实，自北宋定都开封千余年以来，开封虽历经兵灾水患等多次劫难，但城市的中轴线一直未有大的变化。这种在原址上屡建屡淹的现象，在中国古代都城发展史上也是一个奇迹。同时，也说明北宋东京城是较多依附《周礼·考工记》的营国制度来进行规划设计的，以后的金中都、元大都等都城都是继承北宋东京城并加以发展的，三者有着明显的承袭关系。