五、阶级和等级
    从上层建筑方面说，奴隶制发展了阶级，封建制发展了等级。阶级只有两个，就是统治阶级和被统治阶级，即奴隶主和奴隶，封建主和农奴。等级是从统治阶级中分化出来的，统治阶级中的等级就象宝塔式一样的多。春秋时代的人说“人有十等”，这就是封建的等级。阶级是所有的关系，奴隶主占的奴隶。等级是依附的关系，封建主拥有依附的臣民。
    奴隶制是从氏族社会的废墟上成长起来的，氏族内部民主关系，在奴隶主部族之间还是完整的存在。奴隶制的大奴隶主虽然由军事酋长进而取得最高的国王的职位，但是他还不能迫使其他小奴隶主以及部族成员依附于他。大奴隶主和小奴隶主以及部族成员共同作战，所有的战利品大奴隶主也不能攘为己有，他必须在部族会议上公平分配。大奴隶主也不能慷慨地把他掠夺得来的土地和奴隶分赐小奴隶主以及部族成员。小奴隶主以及部族成员也有自己世代继承的财产以及他自己在战争中掠获所得，也不须依附大奴隶主取得生活资料。凉山彝族奴隶制，大小奴隶主之间是一般大的，是没有等级的。奴隶制下大小奴隶主以及部族成员之间只有军事隶属关系而没有人身依附关系。
    封建制的大封建主凭借了奴隶制下形式的军事隶属关系，发展了等级制。在统治阶级之间大封建主在名义上攘夺了小封建主的所有权，而在实际上则仍由小封建主占有。这里虽然是“取诸其怀而复予之”，但是这样的名义一经改变之后，统治阶级之间就缔结了君臣依附关系。因此，封建制的国王就高踞全国臣民之上富有四海，形成了“溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的局面。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，封建制时代的人非常重视名教，他们是懂得这样的上层建筑的作用的。
    封建社会由君主等级制进入君主集权制，大封建主直接统治了所有的臣民，他又从实际的军事隶属关系改变了过去的君臣依附关系而为军功等级、官僚等级，统治阶级旧的君主等级关系崩溃了，被统治阶级的人身依附关系也逐渐而转化为契约的租佃关系了。
    奴隶制、封建制的阶级和等级的关系，都是如实地反映了它们的经济基础，因而构成了这两个社会中阶级和等级这样庞大的上层建筑。
    1962年12月2日于川大铮园
    整理者按：本文根据徐中舒先生于36年前的一篇旧文油印稿整理而成，系当时徐先生为四川大学第四次科学讨论会提交的论文稿。该文在1962年川大科学讨论会上由徐先生宣读后，油印稿仅在极小范围内散发过。在“文革”初期，该文的观点曾被作为徐先生“纂改马克思经典原作”的罪行而遭到批判。最近在整理徐先生捐献给四川大学图书馆书籍的过程中，发现了该油印稿。细读该稿，我们不难发现当时历史留下的痕迹，但从文中，我们仍可看到徐先生对中国古代史的一些独到的见解。在纪念徐先生诞辰百年之际，我们将此文整理出来，仅在个别字句上作了极少的订正，基本上保持了该文当年的原貌，以此来表示我们对徐先生的怀念。