从“导师”与“学生”的关系看五四新文化运动的思想谱系(3)
出席这次纪念大会的还有李大钊。他虽属沉默寡言,但“人类解放”之观测点却是登峰造极:“鄙意以为此番运动仅认为爱国运动,尚非恰当,实人类解放运动之一部分也。诸根本此进行,将来对于世界造福不浅,勉旃!”[14](p101)正是在陈李的指引下,国民社开辟了“与劳动阶级打成一气”之路。“北京大学平民教育讲演团”的出现也是他们栽培、灌溉的花果。 随着马克思主义的文化传播,1920年4月,平民教育社讲演团里一批具有初步共产主义觉悟的青年知识分子下工厂、进农村,走上了入场下乡的道路。当然,这种普及并非想象的那样简单,隔膜、冷遇的尴尬总是难以避免。因此“偃旗息鼓”、“宣告闭幕”、“免开尊口”也是司空见惯的情形。确实,“知识阶级与劳动阶级打成一气”决不是随便说说的口惠,四十年代的知识分子“深入生活”、六十年代的“上山下乡”、“九十年代”初的一年体验是知识者一个时隐时现的永恒主题。 【参考文献】 [1]陈独秀。答王庸工[J].新青年,1卷1号。 [2]鲁迅。鲁迅全集(第三卷)[M].北京:人民文学出版社,1981. [3][德]卡西尔。人论[M].杭州:浙江人民出版社,1987. [4]哈耶克。自由秩序原理[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1997. [5]陈独秀。东西民族根本思想之差异[J].新青年,1卷4号。 [6]〔英〕陆克(洛克)。现代文明史[J].新青年,1卷1号。 [7]李大钊。青年与老人[J].新青年,3卷2号。 [8]胡适。藏晖室札记[J].新青年,4卷2号。 [9]陈独秀。今日之教育方针[J].新青年,1卷2号。 [10]陈独秀。法兰西人与近世文明[J].新青年,1卷1号。 [11]陈独秀。文学革命论[J].新青年,2卷6号。 [12]张宝明。胡适与殷海光的“自由”世界[J].文化中国(加拿大)1998(9)。 [13]陈独秀。本志宣言[J].新青年,7卷1号。 [14]李大钊。李大钊文集(下)[M].北京:人民出版社,1984. [15]陈独秀。陈独秀文章选编(上卷)[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1984. [16]胡适。文学改良刍议[J].新青年,1卷5号。 [17]胡适。易卜生主义[J].新青年,5卷5号。 [18]胡适。胡适文存(卷一)[M].亚东图书馆,1925. [19]社会哲学与政治哲学(杜威演讲录)[J].新青年,7卷1-4号。 [20]胡适。四论问题与主义[J].每周评论,第36号。 [21][美]亨廷顿。第三波--20世纪后期民主化浪潮[M].上海:上海三联书店,1998. [22]白吉庵。胡适传[M].北京:人民出版社,1993. [23]湘江评论(创刊号)[J].1919. [24]胡颂平。胡适之先生年谱长编初稿(二)[M].台北:台湾联经出版事业公司,1984. [25]陈独秀。提高与普及[J].新青年,8卷4号。 [26]五四时期的社团(二)[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1979. [27]胡适往来书信选(上册)[M].中华书局,1979.
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