中国历史上最早的文字记事是甲骨卜辞记事。甲骨卜辞记事的目的在于证明商王预测 能力的高超。它不具有史学目的，不是史学记事。正因为这种类似性，在史学记事产生 前，甲骨卜辞承担着为国家管理提供记事服务的任务。既然甲骨卜辞已能满足国家事务 管理的需要，更高、更广层次的记事就不可能产生。那种认为殷商甚至夏代就已经有史 官并有史学记事活动的说法是错误的，是对历史文献的曲解。中国史学记事生成于殷周 之际。殷周之际记载重大事件的铜器铭文，由于所载事件的社会性和具有传承性的目的 ，开始具有史学意义，是中国史学记事的开端。周初，卜筮活动开始减少，非卜辞记事 日益脱离卜辞获得独立，并最终取代卜辞担负起行政事务的记事任务。由于周人的德政 观念，出于教育、监督和反省的需要；记事不仅具有传承性，还同时获得了劝惩的道德 内涵，这确定了中国史学未来发展的价值取向。这些记事时间密度很大，已经制度化发 展，类似《春秋》的史学记事应当已经产生。