日本和中国不是为了国土争端发生战争的，而是日本单方面挑起了侵华战争。 不充分地认识这一点，日中之间的问题就无法解决。日本经常使用“日中不再战”这个口号，但是中国人认为这个口号很不正确，应该是“日本不再侵”。有人说：“日本士兵600万人上了战场，在中国土地上死了200万人。中国战死的士兵400万人、被屠杀的一般市民800万人，受伤的更达2000万人以上。 还有日本在中国掠夺了大量的木材、煤炭和矿产等资源。如果单纯地计算的话，其总额将达到天文数字，就是用日本数十年的国家预算也是偿还不完的。”给中国人民造成了这么大的伤害和损失，只凭缔结一个和平友好条约是远远不够的。战后日本恢复得很快，成了世界上数一数二的经济大国；其原因有日本人民勤劳的性格和团结精神以及美国的支援和保护以外，还应有中国放弃了国家之间的战争赔偿权这一无法看到的帮助。
    有个中国人说：“难道日本患了健忘症？ 在战争时做过那么多残酷的事情怎么现在全都忘了呢？”“对战犯免于起诉，放弃国家之间的战争赔偿，对此日本本应感谢中国，可是他们却什么都没做，日本真是忘恩负义。”我完全赞同他的意见，但实际上日本人被完全蒙在鼓里。在抚顺战犯管理所里中国政府对战犯采取的宽大政策，除了战犯周围的人以外其他的日本人都不知道。放弃国家之间的赔偿，如果人们没有对侵略的正确认识，他们只会觉得是政治家处理得好。自己的体验可能会忘记，但是不知道的事情无从说忘记。认识到错误的人可以道歉，但是对自己犯的错误没有认识的人就会装做若无其事。这是非常大的差异，在这种情况下是不会实现真正的日中友好。那么该怎么办呢？这并不是难办的事，只要承认历史，把事实真相告诉后人。也就是说在正式场合，由日本政府要员公开承认日本侵略中国的历史事实，并向中国人民真诚道歉，把历史事实正确编入历史教科书中，在法庭上公正地裁判受害者的诉讼。只有这样才能治愈中国人受伤的心灵，也只有这样才能避免中国人民一再诉讼。金成民先生说：“中国和日本有着2000多年的友好历史，可惜在近代出现了几十年的悲惨的时期。我们不愿意把战争阴影带入今后的几百年，甚至几千年的中日历史长河中。我们希望一直友好下去，所以正确认识，理解历史是非常重要的。”
    人的寿命也就百十年。 做为个人我们会对自己出生后与自己有关的问题承担必要的责任，但是对自己还没出生时发生的事情不能负责。而国家却是持续性的。日本具有悠久的历史，没有灭亡的经验，而且天皇也是继续了2000年左右的了不起的家庭。虽然战败时日本被联合国所接管，但是国家并没有灭亡，天皇制也依然存在。那么在战争时期或战争前后由国家而引发的事情，必须由国家来负责。日本以国家名义发动了战争，给中国人民带来了极大的灾难。作为一名政治家，他只是社会的一分子，但是日本国的首相却是国家的代表。因此对那些在他还没有出生或幼年时发生的事情，必须以国家代表的身份表明态度。他认为参拜靖国神社是安慰日本士兵的灵魂，这一点作为日本人可能觉得是理所当然的事。可是在那个神社里同时供奉着发动战争的战犯的话，对受害的中国人民的感情就是极大的伤害。在这种情况下即使大谈日中友好，中国人也只会认为他在说空话。正在这时北朝鲜绑架日本人的事件被揭露出来了，很难找到解决问题的突破口。我不能接受北朝鲜的暴举，但是只一方面地攻击他们的罪行也不妥。日本以前曾把朝鲜半岛做为日本的殖民地。如果不考虑那个时候日本做过的事情，那么问题就不能得以真正的解决。
    因为我是广岛人，所以经常听到人们谈论原子弹爆炸的事件。 他们认为：“不承认侵略的事实，就没有谈论世界和平的资料。”这就是说，不承认加害者的事实以被害者的呼声就不会被关注。访问广岛的外国人参观了原子弹爆炸资料馆后，都表示了对被害者的哀悼和对和平的向往，但是中国人的反应不一样。他们说：“这里的展览只是强调了受害者的身份，却无视加害者方面的事实。这会使年轻人产生错误的认识，很危险。”我生长在广岛，多次参观了那个资料馆，但是我没想到那样的问题。
    广岛的原子弹爆炸遗址被指定为世界遗产。我听说宣传战争的悲惨性的世界遗产，只有广岛和和平公园和奥斯威辛集中营。现在哈尔滨人民为了把731 遗址申报成第三个世界遗产而在努力地工作着。按照国家计划，第一期工程已经做完了，现在开始了第二期工程。但是因为遗址周边建有很多民间住宅，还需要很多经费，所以前景无法确定。我认为731遗址应该列为世界遗产， 我祝愿这项工作能早日走上顺利的轨道。
    这次我以哈尔滨市社会科学院客座研究员的身份来到哈尔滨市， 给金先生添了很多的麻烦。他对我照顾得很周到。他能严格地区分犯罪行为和犯了罪而能反省的人，侵略国和在那个国家出生的人。除了他以外，我所接触的人都对我显示出极为友好的态度。我不知道那是他们民族的性格还是国家教育的结果。听金先生说，他和包括战犯在内的很多日本人都建有友好关系。他的心胸很宽广，建立友好关系是不需要任何回报的，但是保持友好关系的话将来在某个时期或地方一定会产生很多重大的影响。
    父母养育孩子的时候，他们从不期望得到子女们的回报， 只是做为父母而尽到保护和教育子女的义务。如果有的子女想要对父母表示感激之情的话，那也不用直接给父母什么报酬，只要能象父母对待自己那样保护好自己的孩子就可以了。我想友好也同这是一个道理。金先生现在给予我的关照，对此我不想用其它的方式表达，我要在自己的岗位上做一些力所能及的事。帮他翻译一些资料就是对他的回报，但是更重要的是回国后做为一名普通教师应该有很多可做的事情，精心做好这些事情就是对他最好的感谢。
    本书中出现的原日军老兵都公开地在社会上做宣传活动， 但是还有很多老兵觉得他们到了现在说什么也不会有什么效果了。他们的这种想法也许是对的，但是如果他们向家属或周围的人以及允许的范围内的人们讲述自己的亲身体验，这样做，虽然不能直接向被他们伤害过的中国人赎罪，在社会上也一定会起到一些好的结果，而且自己也会得到精神上的安慰。这是我真实的感觉。
    由于我对历史的理解很肤浅而且中文水平也不高， 所以我祈祷不要因为这本书而给读者或见证人带来任何麻烦。在此结束我的后记。