【那条著名的丝绸之路】

西汉繁荣昌盛各民族归附 昭君出塞结好“呼韩邪”单于

虽然说《天将雄师》的卖点是功夫和武打，但是在影片内核上，李仁港还是为影片安上了一个民族团结、世界和平的基调。在那条著名的“丝绸之路”上，各种民族在此汇聚、交融，令观众惊诧于汉朝当时的强大国力和包容力。所谓丝绸之路，指的是欧亚大陆北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，这条商线由西汉汉武帝时张骞首次开拓，这次行动称为“凿空之旅”，汉武帝派遣的使节最远到达了今天的埃及亚历山大港。这是西汉官方使节达到的最远国家。到了东汉时，班超将丝绸之路再次延伸，最远从西安一直达到了罗马。

按照史书的记载，在西汉时期，大致有匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、突厥、契丹、柔然、回鹘等十六个少数民族活跃在中国的版图上。西汉政府通过一定的战争、行政区域设置以及通婚、通商等手段，保证了这些少数民族地带的总体稳定。这些政策使得西南、华南、东南地区也加入到全国的统治范围之内。虽然此时对于南方少数民族的控制还远不如明清时期有力，但是解除了中原地区同南方山区之间的军事、政治障碍，使得南方在汉代长期处于稳定、有序的环境之下，毫无疑问促进了南方少数民族同中原的交流。

说到汉元帝时期的民族融合，不得不说到为中国人熟知的昭君出塞。这个典故说的是一个叫昭君的宫女冒充汉朝公主，嫁给匈奴的呼韩邪单于的故事。据说昭君生得十分美丽，落落大方。汉元帝看到如此美丽的宫女要去通婚，自己都非常后悔。在匈奴生活期间，王昭君适应了那里的生活方式，并且和当地人相处得非常融洽。她不仅规劝自己的丈夫和汉朝要和谐相处，并且还把汉族的文化传播到了匈奴。应该这样说，王昭君和匈奴的通婚不仅仅是政治上的联姻，更是文化上的融合。她的到来，在某种意义上“同化”了匈奴人。或许正是由于她，汉朝和匈奴和谐相处了60年。王昭君死后，葬在匈奴人控制的大青山，匈奴人民为她修了坟墓，后人将她的墓称为“青冢”并将其奉为神仙。

昭君出塞和亲为汉人、匈奴的和平共处做出了贡献

【罗马帝国到底发生了什么】

罗马共和国发生“大地震” 凯撒、庞贝互相撕逼

汉元帝时期，整个大汉帝国基本上呈现出一片欣欣向荣的景象，而同时期的罗马共和国却并不太平。因为上文所述的“罗马大败于伊朗”，从而引发了罗马共和国政治圈的一场大型地震。公元前60年，克拉苏、凯撒和庞贝这三个政治上的失意者组成了所谓的“前三头同盟”。不过，这三个人同床异梦，从来就没有共同利益，这个联盟很快便岌岌可危。而在讨伐伊朗失败、克拉苏被斩首之后，剩下的两巨头矛盾便日益激化。凯撒远征高卢获得胜利，掌握大批军队，同时他还凭借《高卢战记》一书得到了大量民意支持，再加上从高卢搜刮来的巨量财富，他渐渐走上了实力和权利的巅峰。在这样的情形下，元老院就开始团结备受冷落的庞贝，开始打击凯撒和他的党羽。

公元前50年，庞贝和元老院做出决定，要求凯撒在次年交出兵权并回国任职。在实际的意义上，这就宣布了凯撒的“降职”，也意味着凯撒和庞贝联盟的彻底决裂。收到这个决定的凯撒并不买账，他回信给元老院和庞贝，要求庞贝也交出兵权，否则他不会服从元老院的决定，并不惜发动内战来维护自己的尊严。收到回音之后，元老院认为这是凯撒交上来了一封檄文，坚决不从，并坚持他们此前的决定。凯撒派使者前往罗马斡旋，不料这位使者却遭到庞贝和元老院的迫害。得知此事之后，凯撒被迫逃往高卢。元老院视凯撒此举是备战，所以宣布凯撒为全国公敌，至此，罗马共和国内战爆发。

凯撒和庞贝的斗争在英剧《罗马》中有精彩呈现

罗马内战揭开了罗马历史新的一页，使罗马从共和制发展到帝制新阶段。而在备战之时，凯撒推行各省居民和罗马人权利平等的政策，扩大了自己的社会基础，并促使了社会进步。经此一战，罗马的政治、经济、社会结构变得更加现代和合理，而中国却将继续处在封建社会之中。所以，在汉元帝时期发生的这次罗马内战，表面上是野蛮的，实际上却是进步的一种表现。西汉虽然稳定、富强，但积聚了很多社会矛盾，各种问题在之后的百余年内渐渐显现出来，并带来了更大的灾难。

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