司马迁在《史记》中说刘邦“仁而爱人”，可是，文中的刘邦却与“仁爱”有相当的距离。最有名的场面当属项羽以烹杀刘老太公威胁刘邦，那时，刘邦是一种无所谓的态度，他竟然不仁不孝地说：“吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，还大大咧咧地请求项羽分一杯羹。老爹的生死问题，仁孝的问题就是“一杯羹”的问题。对此，项伯看得很透，他对项羽说：“为天下者不顾家，虽杀之无益”。争天下的人，是不顾家的。项伯的这句话，精确地点出了中国古代政治斗争的残酷程度。
    
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    这是说大凡欲创天下大业的人，每每在争权夺位利害相关的时刻，往往把亲情看的很薄，没有多少道德观念的顾忌，因而才能办成大事。此时，不要说刘邦讲仁孝重亲情，哪怕是稍微表现出对老爹的一丝关注，一点人的恻隐之心，不但救不了老爹，而且会成为项羽要挟刘邦的筹码，亲情此时会成为自己的羁绊，成为射向自己心口的利箭。刘邦确实是有大智慧的人，只有让项羽认为老爹没什么价值亲儿子都懒得理的垃圾一堆，老爹才不会死。他懂得孰轻孰重，什么才是自己的利益最大化。话又说回来，难道大智慧就得亲情浇薄?!
    刘邦算是摸透了项羽的贵族脾气，可是项羽却不懂刘邦的思维，他又被绕晕了，到底没有杀太公。非但如此，一旦约定鸿沟为界，“即归汉王父母妻子”，以为大家从此相安无事了。刘邦呢，老子老婆一回来，立即毁约攻打楚军。难道刘邦不知道要失信于天下吗?他当然知道，但是，他更知道大信不信，大行不顾细谨，大礼不辞小让，所谓“大信”“大行”“大礼”统统要让位于政治上的盘算、利益的最大化。
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