 范仲淹 北宋皇祐初，杭州大旱，粮食奇缺，更有不良商人乘机囤积哄抬，以至粮价暴涨，达到每斗百二十文，比全国平均价斗七十文（李焘《续资治通鉴长编》卷367）涨了近一倍，且势头不减。百姓因饥荒而纷纷流徙。其时，范仲淹任杭州郡守，为保全百姓，安稳地方，他不依常规，以“逆向法”平抑粮价。 什么叫“逆向法”？说白了，就是从已知事物的相反方向进行思考，寻求解决问题的方法。与之相对应的，是正向思维，即所熟悉的常规思维路径。在实践中，许多问题的解决，正向思维往往无效，而“逆向法”却能收到奇效。 我们已知（当然范仲淹更加知道），古代政府常用的物价调控法，是平粜（籴）和平准。前者着眼于粮食等重要物资的储备，后者则是建立市场价格基金（本钱）。当物价下跌过猛，政府就高价收购、储备；当物价上涨过暴，政府就低价出售储备。如此一吞一吐，可将物价有效控制在一定范围内。 如果按常规，范仲淹应该开仓放粮或低价出售粮食才对。那么，范仲淹又是如何据此反向思考寻找“逆向法”的呢？ 在《咸淳临安志》里有这样的记载，皇祐二年，范仲淹派人在沿运河各地张贴告示，广为宣传政府开始高价收购粮食：每斗一百八十钱，比市价高了五成。从这个记载中，赵炎以为，不难发现他的两个“逆向”思考：一是政府拿不出储备粮来低价平粜，二是杭州当地缺粮，若强行平准，势必加剧粮商的囤积和本来就不多的粮食再行外流。 抛出高价收粮信息，显然是个诱饵，促使粮商放粮，并吸引粮商把外地粮食运到杭州来。这就是反向思维形成的“逆向法”。 果然，此举一出，效果立显，各地粮商见有利可图，纷纷“日夕争进”。很快，杭州市面上粮食又充足起来。所谓物稀才贵，粮食多了，价格自然回跌，逃荒的百姓遂得以回流安居乐业。大饥之年，杭州竟看不出一点饥荒迹象。 有的时候，“逆向法”也会被人诟病为荒唐。范仲淹就曾遭遇过。 沈括《梦溪笔谈》提到，范仲淹根据“吴人喜竞渡，好为佛事”的风俗，在赈灾过程中“逆向”而行其法，“乃纵民竞渡。太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游”。“又召诸佛寺主首谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”。 这样的“逆向法”，明明是以工代赈、拉动内需和平抑物价的良策，却被“监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力”。可见，正向思维的人，只知道在饥年发放粮食给饥民，而不会反向思考获取有效解决问题的“逆向法”。 皇佑三年，范仲淹贬任青州知州。赴任途中看到“岁饥物贵，河朔流民，尚在村落，因须救济”，原来河北发大水，成千上万的百姓因饥荒而涌至青州，导致青州粮价高涨。到任之后又发现，青州百姓的税粮要跑到博州（今聊城）去交纳，使得当地粮食更加稀缺，粮价更加昂贵，百姓还要为长途运输而发愁。如何平抑青州物价，解民之忧？ 常规办法无非两个，一是发放储备粮，或者去外地购粮回青州低价出售，以平粜粮价，二是请求朝廷减免青州税粮，百姓就不必再为运输叫苦了。但范仲淹没用正向思维去找解决办法，他经过调查发现，博州的粮价远比青州便宜。据此思考而成“逆向法”----支移，即让青州百姓按照正常年景的粮价交钱给官府，以款代粮，然后派人去博州购粮，就地缴纳，还把剩余的钱退给百姓。 这样做一举两得：既免去了百姓的长途运送之苦，又不让青州粮食外流，从而平抑了青州粮价。 (责任编辑：admin) |