梁启超认为曾国藩功德高尚，有很高的志趣，不仅仅在近代来说是这样，很可能至古以来都是不多见的；不仅在我国是这样，在世界史上可能也是如此。
曾国藩的用人之道关于曾国藩的识人用人之道，有学者从其所著《家书》和《冰鉴》中发微，概括为八字诀：广收、慎用、勤教、严绳。广收，就是广泛延揽人才。慎用，就是量才取用，务求慎重。勤教，就是经常进行督导和教诲。严绳，就是立法度，上规矩，严加管束。人才经“广收”而济济，又因“慎用”而得所，辅以“勤教”和“严绳”，自然完善无虞，尽收事业兴旺之利。 到底如何在广收的基础上做到慎用，或者说怎样恰当处理广收与慎用的关系，是人才管理中的一个难点。战国四公子养士，目的本是网罗人才、储备人才，到后来却变成了贵族门阀们争强好胜的手段，以致于徒有虚名，难以为继。曾国藩认为，错一个人，横则影响一片，纵则贻误长远，造成难以补救的后遗症。有鉴于此，对来投奔他的人，总是礼貌地收留下来，先发给薪资，然后慢慢加以考察，视情委任，用其所长，尽其所能。 曾国藩认为，“办事不外用人，用人必先知人”。就是说，用人慎重须以知人至深为前提，具备察人本质的眼力。曾国藩的眼力如何呢？淮军草创之初，曾国藩曾让李鸿章把淮上豪士悉数邀往一处食宿，他要亲眼辨识鱼龙。这一天，曾与李不骑马，也不带随从，悄悄步入宿馆。只见有一人裸腹踞坐南窗，左手执书，右手持酒，朗诵一篇，饮酒一盏，长啸绕座，还读我书，大有旁若无人之概。视其书，司马迁《史记》也。于是，曾国藩对李鸿章说：“将来成就最大者，南窗裸腹持酒人也。”事实证明，曾国藩看得很准，那个人就是后来在台湾保卫战中闻名于世的淮军将领刘铭传，后任台湾首任巡抚。 曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。其实，曾国藩察人与民间看相是不同的，或者说是“小同大异”“形同实异”。其要义在于，通过人的外在形态来体察其内在的精气神，从而由表及里地洞悉其心地和志趣。目的在于“看透人之后再用人”，避免盲目选人、糊涂授权。曾国藩察人，并非全凭相貌，他更善于在日常生活中“听其言量其心志，观其行测其力，析其作辨其才华，闻其誉察其品格”。据民国笔记资料《花随人圣庵摭忆》记载：“旧传文正在安庆时，有乡人某来投，朴讷谨厚，将以试以事矣，一日共饭，饭有秕，某除之而后食，文正熟视之。饭后，奕既，令支应备数十金为赆。”吃饭剔除秕谷，这种常人不以为然的生活细节，在曾国藩看来却关乎个人品德。据说，这个被打发回乡的人，竟是曾国藩的亲外甥。 曾国藩尽管“衡才不拘一格”“求才不遗余力”，但在具体任用上“广中求慎”，慎之又慎，并有严格的统一要求，即以道德品性为重。尽量弃用那些官气重、心窍多、投机取巧的浮滑之人，而选用那些吃苦耐劳、务实肯干之人。为此他提出，“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”；“才德不可兼得以德重，好利之人不可重用”；表现欲过强的人，不可久用；有大才而性格偏激之人要慎用；标榜“主动吃亏之人”要慎用；才高德薄名声不佳者、才德平平迁升太快者、个人不愿出仕者不可推荐。 做到唯才是举不易，做到用当其人、用当其事、用当其时更难。三国时期，马谡虽然才气过人，却刚愎自用，不宜独当大局。可惜孔明心存偏爱，未能谨记刘备的忠告，关键时刻派马谡驻防军事重镇，以至街亭失守，蜀国不得不由进攻转为防御，白白断送了北伐中原的大好机会。这就叫“一着不慎，满盘皆输”。在战乱时代，为了战胜对手，曹操不问来路和品行，只要有才通通延至麾下，虽然是适应时势的明智选择，但到后来，这种良莠不分、重才轻德倾向的弊端就逐渐显现出来了，部分将士因看不上曹操的德性而分道扬镳，曹氏政权最终为其所欣赏的司马氏取而代之。历史上众多用人失误的教训告诉人们，与其铸成大错扼腕于后，不如详察德能慎用在先。多年以来，能进不能出，能上不能下，已然成为官场和职场的积弊和顽习。曾国藩的“广中有慎”原则，在今天仍然有让我们思考、借鉴的价值。 曾国藩为什么不称帝？ 历史上曾国藩对于自己称帝是拒绝的，但是曾国藩一生对晚清做出的贡献不可磨灭，他的湘军在攻占天京后，已经有称帝的实力，为何他不选择一个为自己正名的机会呢！ 如果曾国藩称帝，那么我们可以考虑这一方面的原因，也就是军事实力上的绝对优势，我们知道，没有军事实力作为后盾，谁敢站出来说自己要当皇帝，随时就可能冒出个激进分子来砸你的场子啊。为什么说曾国藩可以称帝，据说当时湘军的总军团人数，达到了恐怖的三十万之多，各个支系的军队也遍布湘军眼线，但是隶属曾国藩管辖的只有区区十二万人。而且军队内部有动乱，大家人心不和，一有风春草动，就互相猜疑，凝聚力特别差，要是有小人从中作乱，不攻自破只是时间的问题。 但是要打也不是不可能，当时曾国藩的亲信还算多，愿意跟着他踏踏实实干的人估计不少，可是这一动兵，少则几万，多则几十万，大清朝现在输不起这个人啊。 如果自己称帝，周围亲信的态度如何，曾国藩不是不知道，弄不好自己会声败名裂，落得里外不是人的下场。而且朝廷对他有恩情，自己也不能说反就反，容易让历史学家扣大帽子啊。 所以曾国藩一生多次拒绝称帝，要是成功，那也不过是多义词的封建王朝，一个英明的皇帝，或许会被淹没在历史的浪潮中，中国的命运可能还是不能的救。 (责任编辑：admin) |