此时张良并未显示多么兴高采烈，令人咋舌的是，这位老臣，竟然将这等赏赐辞让了，并且谦虚地请封始与刘邦相遇的那个留成。或许张良觉得这三万户太多，还是少要一些的没妙，当然刘邦也得有个封功行赏的台阶下，只好答应了，张良也就是人们所说的留候了。其实他也可以要挟刘邦赏赐的多少，但是他懂得明哲处世的道理。况且，亲眼看到了韩信等功臣的悲惨结局，让他在权利的面前感到不寒而栗和唏嘘不已。还有就是，张良本身就体弱多病，身体经常不听大脑的使唤，让他自己感到心有余而力不足。

所以说，本身就有着一种疲惫的心态，去面对这件似乎很诱人的差事，显然有些吃不消，思前想后，张良还是做出了最终地决定，出走!他的目的已经达到了，不想牵扯自己身上更多的麻烦，要是落得个韩信一样的下场，岂不是光辉一生毁于一旦了吗?那天，天空乍阴乍晴，似乎有祥云飘过，他自行告退，瞬间与这个世界超脱了，安心修道，崇信黄老之学。那些儒生，将他一步步地神话开来，包括那本精简的《奇门遁甲》。显然成仙是一件不容易的事情，吕后的最后出现，让整个局面又重新化解开来，张良重新尝了那世间的酸甜苦辣，不过最后他的死，是被他的病身子拖累，自己完成了人生的最后一个句号。

张良是一位谋士，并不是一位莽夫，什么事情都是三思而后行，这是他挥一挥衣袖，不带走一片云彩的所在。难道他，真的什么也没得到吗，其实也不然。理由有二点，一是当年他沦为布衣，不也是韩国灭亡，让他在脑海里有了为韩国报仇的目的，而最后他也完成了复仇的心愿;二是，在他看来，他能伴随着刘邦建立一个帝国，个人的价值曲线也走到了顶点，站得高摔得也深，物极必反，不也都是这个道理吗?倒不如将自己变成这个帝王的宾客，倒也是一个两全其美的选择。

像范蠡和石守信他们这样的功成身退，是很高明的做法，赵匡胤也确实比朱元璋做得保全的多，张良的明哲保身，是一位智者三思而后行的良方。但很多人看着眼前的飞黄腾达容易沉迷于此，故而又招来许多杀身之祸。虽然隐退更像苟全而生，但却表现了人生的豁达境界。不被荣华富贵所迷，名利抛后，活了个自我痛快。我们应该景仰这些伟大的人们，能屈能伸，这才是真正的大丈夫!

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