爱情悲剧

袭人出身贫苦，家中艰难时曾一度揭不开锅，为了不看着老子娘饿死(第十九回)，她小小年纪就被卖到贾府当了丫头，实在是一难得的孝女，义女。然而历来对她的评价却贬多过褒，用脂砚斋的话说就是“叫下撞天屈来”。这其中实是有诸多误会。曹雪芹送她一个“贤”字，可见她也是作者满怀着赞赏与喜爱、饱蘸着“辛酸泪”写出的一个悲剧形象。

袭人素来顾全大局，为了大局，宁可自己吃亏。李嬷嬷吃了宝玉留给她的酥酪，她担心因此而多生事端，便以吃栗子为借口转移宝玉的注意力，将此事搪塞过去。而对比前面，同样也是被李嬷嬷，吃了宝玉留给晴雯的豆腐皮包子，晴雯便将事情一五一十的跟宝玉讲了，导致宝玉大怒，反而害的茜雪被撵出去，成了牺牲品，难怪脂砚斋会生出“晴卿不及袭卿远矣”的感慨了。

袭人忍辱负重，顾全大局，与其说是为了一个姨娘的身份，不如说是为了一个丈夫宝玉。如果说以前她对宝玉从未有过太多奢求的话，那么在与宝玉偷食禁果之后，她对宝玉的感情开始变得复杂。与宝玉的肌肤之亲，在唤醒她性意识的同时，也使得她开始为宝玉的将来打算起来，从此她对宝玉的关怀更加无微不至了。在宝玉因所谓“流荡优伶”、“淫辱母婢”等罪状遭到贾政一顿痛打后，联系到前面宝玉误将她当成黛玉的“诉肺腑”一事，袭人如同惊弓之鸟，惊恐不已。她觉得再不加制止，宝玉有可能会闯出更大的“丑祸”来，于是在王夫人找她谈话时，她便未雨绸缪，提出了自己的建议：“怎么个变法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了。”并说出来自己的顾忌：“虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象。”(第34回)袭人的深思远虑触动了王夫人担心宝玉“作怪”的心事，王夫人对她感激不已、感爱不尽，给了她许多实际的好处。同时，此事也引起了许多读者对她的鄙夷和唾骂。其实，她并非故意向贾府高层邀宠讨好，也并非刻意破坏宝黛之间的感情。在那个时代，自由恋爱本就是为封建礼法所不容的洪水猛兽，身为宝玉的贴身丫头，她不能眼睁睁地看着宝玉被其吞噬。袭人一向息事宁人，宁愿自己受委屈受劳累，也不愿惹起事端，她建议的初衷只是想要保护宝玉，防“丑祸”于未然，保全宝玉“一生的声名品行”，因为黛玉这样小姐和丫鬟是完全不同的，丫鬟地位低下，即使多收几个也无妨碍，而黛玉这一等级的小姐便完全不同了，早在《孟子》里便有“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”的说法，这种事的严重性可见一斑。

很多人喜欢把晴雯的夭亡、芳官和四儿的被逐，都赖在袭人身上，这只能显的自己无知，袭人的建议通篇都没有提到这几个人，和她们可谓风马牛不相及。晴雯、芳官之辈平素仗着宝玉的宠爱，对下面的婆子、小丫头肆意欺凌，得罪了不知多少人，这种人还用得着特意去害她们?只要在她们闯了祸以后不帮忙，她们自己就把自己玩死了。

早在第三十一回的时候，晴雯见袭人用“假装出去”的办法使得宝玉对其千依百顺，便也想效仿，可惜宝玉不吃她这一套，反而顺坡下驴真要撵她出去，自己反而没了主意，只能耍无赖一般的说什么“一头碰死了也不出这门儿。”倒把先前“要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好?”的“骨气”丢得一干二净，到最后还都亏了整天被她讽刺攻击的袭人，带着怡红院一众大小丫鬟跪下求情，这才把她救了下来。东施效颦，便是如此了吧。袭人要真有害晴雯的心思，这是个多好的机会呀，连架桥拨火都不用，只消躲在一边看热闹，就可以等着和晴雯说拜拜了，还用的着告什么密?

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