民间还有另几种考究方法。《红楼梦》作者曾在书中使用了大量的谐音字，这种现象在其他文学作品中很少见到。谐音法是研究红楼梦的方法之一，在《红楼梦》一书中使用同音字的例子多不胜举，如甄士隐(真事隐)、贾雨村(假语村)、娇杏(侥幸)、詹光(沾光)、卜世仁(不是人)等等。另有《红楼梦》中还使用了大量的藏字诗，如：(1)第五回金陵十二钗正册中，第一首：“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金钗雪里埋。”诗中藏有林黛玉和薛宝钗的名字。(2)又如史湘云的判词：“湘江水逝楚云飞”藏着“湘云”二字。(3)李纨的判词：“桃李春风结子完”藏着“李纨”二字，并使用了“纨”的同音字“完”。大家可能看到在第五十回中有一首“点绛唇”诗谜：“溪壑分离，红尘游戏，真何趣?名利犹虚，后事终难继。”这首诗我们称为猴子诗谜，谜底是猴子，从猴子诗谜中可以找出了作者署名。

“溪壑分离，红尘游戏”后面的两句是藏头诗，需要细心才能看出。我们从“真何趣?名利犹虚”两句中提取每一句的第一个字，得“真名”，然后从最后一句“后事终难继”中提取最后一个字：“继”，得到“真名继”。继和记是同音字，用“记”代““继”，得到“真名记”三字。“真名记”前面的是“红尘游戏”，得“红尘游戏真名记”;“真名记”的含义就是用真名登记的意思，这明显是作者为作品署名。“红尘游戏”中应当暗含作者的姓名，“真名”二字说明这个姓名是真实的。要想搞清“红尘游戏”的谜底，就得解读“红尘游戏”：从上下文来看，“红尘游戏“应当隐含作者的姓名。

在《红楼梦》中当“红”字有姓氏的含义时，这个姓就是“朱”姓。蔡元培先生早就看出书中的红表示朱明。书中的还把红楼梦直接写成朱楼梦，这是作者直接告诉我们红字指代朱姓。我们对“游戏”中的“游”字的读音并不生疏，崇帧皇帝的名字叫朱由检，他的哥哥明熹宗天启皇帝叫朱由校，他们都属于“由”字辈的人。所以“游戏”中的“游” 字可确定为“由”字。

朱由检和朱由校的姓名中的第三个字都带有木字旁，所以此人姓名中的第三个字也应带有木字旁。“戏”字是个同音字，我们打开“现代汉语辞典”按拼音找到“xi”部，然后查找带有木字旁的字，很容易查到“析”字。“析”字的含义就是分开、分离的意思。这时我们看到该诗中的“溪壑分离”，原来“分离”二字正与“析”字的词义相符。最后，我们得到作者的姓名：朱由析(暂定名)。从作者给出的提示“也有猜是和尚的，也有猜道士的”，使我们联想到了书中出现的另一位道士：朱云阳。当然有关作者的说法，这也是一种民间推断，没有众多依据可言，所以只作为参考而已。

曹雪芹 《红楼梦》版本

我们在《红楼梦》中徜徉了二百年了，现在和未来仍在探究着。中国现代著名作家郁达夫先生说过这样一句话：伟大的作品多带有自序传性质，我非常认同这句话，因为这句话做了很好的解系，我们知道伟大的作品很大程度上带有自序传性质，但自序传性质不等于自传的，因为伟大的作品之所以写出它的伟大来，应该跟作者自身经历有关，他通过别人描述，切身感受，从自己体内和心灵深处迸发出来的东西，装饰了世界的同

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