孝庄不入昭陵原因之三

可信度最高的“孝庄遗嘱”

其实，孝庄没有和丈夫合葬，主要是她自己的意愿。孝庄一生可谓政治女强人，而且有康熙这位伟大的孙子罩着，各位王公大臣们尊敬着，还有什么事情能够违背她的意愿呢？况且康熙是个乖孙儿，非常听奶奶的话。给自己的陵墓选址，八成就是孝庄自己的想法了。于是，我们翻翻史料，发现了这么一部书——《孝庄后传》，里面写，孝庄在病重期间，专门叮嘱自己的孙子这件事情，原文如下：

“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔域未免劳民动众，究非合葬之义；我心恋汝父子，不忍远离，务必于遵化安厝，我心亡憾矣！”

可见，她不选择昭陵有三点原因：一个是台面上的话，说是皇太极已经下葬很久了，自己这么卑微实在是不能够打搅皇太极了；第二点原因是为了避免劳师动众，减轻大家的劳役，一位聪慧贤德的太皇太后跃然纸上，第三点和那个托梦的传说相同，说是不忍心离开儿子和孙子。

相比于下嫁以及托梦，此说法虽然冠冕堂皇，但是可信度比较高，既不八卦也不神神叨叨。

孝庄不入昭陵原因之四

爱民如子不愿劳民伤财运送棺椁

以前满清是实行火葬的，顺治最宠爱的董鄂妃传说就是火葬的。后来，从康熙开始，也许是觉得该和汉人文化接轨一下。虽然汉代王充非常想提倡薄葬，还有那嘴里说着想薄葬的却传说设置了七十二疑冢、最近被“开发”出来的曹操，这些先例思想是好的，但是很少有人能实践，尤其在汉文化里，觉得风光大葬比吃饱肚子更重要，也有那不孝子在父母生前不知道孝顺，老母亲去世了却要借钱大办丧事还觉得倍儿有面子！

其实这种文化接不接轨也罢，但是好歹《周礼》里边，“丧”占据了重要地位，要是不学这点，貌似摆脱不了不文明的蛮夷形象，可能也是出于这种考虑，也可能是其他原因，康熙皇帝就改革了火葬制度，全部土葬了。

孝庄一去世，当然也不能违反规定又回到火葬时代，然而，如果要土葬的话，就像托梦说里面一样，运送棺椁到盛京要劳民伤财，而孝庄本身和康熙一样，都是爱民如子英明果断的人，因此，这种事情绝对不能做。

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