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西游记中孙悟空拜师学艺在历史上是真实存在的?(2)

http://www.newdu.com 2017-08-31 趣历史 佚名 参加讨论

惠能生于公元636年(一说638年),即唐太宗贞观十年。这一年,伟大的唐僧即玄奘大师,西行求法,来到了今天的孟加拉国境内,访问了著名的艺术宝库阿施陀石窟。

惠能俗家姓卢,父亲叫卢行瑫,母亲李氏。祖籍范阳,相当于今天的北京及河北保定以北,造反派安禄山,曾任范阳节度使。父亲曾在唐太祖李渊时为官,唐武德三年(公元620年)被贬到新州,今广东新兴县,职务变成“普通老百姓”,实际是被流放了。

惠能三岁时,父亲去世,从此母子相依为命,贫困程度可想而知。及至长大,没有机会上学堂读书,也没有其他的本事,只能干点粗活,砍柴卖柴为生。

惠能虽目不识丁,但从小就体现出与众不同的风范。处于穷山辟野、山野村夫中,与生俱来就有一种超凡脱俗之气质。

传说中,惠能出生时,就有一些祥瑞之像。黎明时两位来自异域的僧人造访,他们对惠能的父亲说,“我们特地连夜赶来,给您的孩子取名字,可以叫做惠能吧。”为什么这么叫呢?“惠”是能够惠施众生,“能”是能做佛事。说完就走了。惠能既是六祖的俗名,也是法名。这在僧人中是少有的。

万事万物都有因缘。缘分到了,花就开了。

有一天,惠能到市场上卖柴。估计是今天生意不好,没有人前来问津。无聊之中,听到一个过客在诵读《金刚经》。一听之后,惠能茅塞顿开,心底彻明,仿佛变成了另一个人。又惊又喜问那位客人,您从哪来,所诵何物?

客人说,我从蕲州(湖北蕲春)黄梅县东禅寺来,诵读的是《金刚经》。惠能还了解到该寺寺主为禅宗五祖弘忍大师,道行高深,德名远扬。因是宿世姻缘,心领神会,决心到黄梅求法。

这里有个难题,惠能走了,母亲的赡养怎么办?刚好有一位素不相识、乐善好施的善客,送给惠能十两银子,安置好母亲后,毅然北上。

成就六祖惠能的有很多人,这里出现了两位,一位是闹市中诵读《金刚经》的客人,一位是施舍十两银子的好人。正所谓,一佛出世,千佛护持。佛法的兴旺,依然需要外护才行。

母子别离,感天动地。有一个传说,惠能别母时,母亲身体有病,不让他走。母亲出了个难题说,你如果能把这块石头拜出裂缝来,就让你去学法。惠能一拜,石头裂开,真是“孙悟空”出世了。母亲看到因缘如此,不再阻拦,洒泪而别。

经过日夜兼程,惠能走了近三十天,翻山越岭来到五祖弘忍的道场,前来礼拜祖师。

五祖一看,面前的人黑不溜秋的,又瘦又矮又黑,头发杂长,混乱蓬松,倒像一只“石猴子”。其时,惠能24岁,寺里的人都叫他为“獦獠”,读音“猎獠”,是西南夷旧称,有贬义,意为少数民族依靠打猎为生的人,或称“南蛮”。

五祖问他,“你从哪里来,来此何事,求取何物?”

惠能非常直率说,“弟子是岭南新州老百姓,前来拜师,只想成佛,不求其他。”

这跟孙大圣拜师时一模一样,祖师问他,你要学什么?老孙说,只要能长生不老就行了。

五祖听了,大为惊讶,跟须菩提一样,好久没有见到这么有悟性加“狂妄”之人了。

便问他,“你是岭南人,又是獦獠,哪能成什么佛呢?”

惠能说,“人虽然可分为南北,但是佛性是没有南北的。我虽然是獦獠,身体与您有些不同,不过,我的佛性与您没有什么区别啊!”

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