从以上有关董公年岁的说法：“弱冠后”、后“去江皖”、“成年后外出多年，后因罪远逃”、“此艺……习至七年”、“数年艺乃大成而返”，粗略计算起来，董公海川在1811年显然尚未离开家乡，说其在京传艺难以使人相信了。如据董之徒《尹福轶事》中说，尹从董学八卦时，“当时，董先师五十余岁，盘腿坐在炕上。”那么，那该在1850年前后了。因此，当“八卦拳”于1811年已在鲁豫北部流传时，董公海川尚未学此艺更没有在京传艺则是可信的。

4.王祥将其拳法尽授冯克善，前边分析很可能有八卦拳术，那是1797年。那么，王祥是创造了八卦拳法还是受师传艺，按常理还应早于1797年。再者，1797年是冯克善“尽得其术”之年，冯开始学此艺无疑应早几年。即使王祥学到八卦拳和教冯克善是同一年，即1797年，董公仅刚出生。那么，王祥不是“始祖”，冯克善不是“始祖”，牛亮臣不是“始祖”，王、牛之师也不是“始祖”，董海川刚出生的人，怎么倒成了“始祖”了呢?

因此，《蓝★外史·靖逆记》所记如果属实，董海川就不能是八卦拳(掌)的始祖。这是我们认为董海川不是八卦掌始祖和首传人的理由之二。

三. 容樵先生1963年编著的《八卦掌》前言中未说董海川是八卦掌的始祖和首传人。

姜先生在该书的前言中说：“八卦掌最早的来源，不知起于何时。”他在引用《蓝★外史·靖逆记》本文前用的那段后说：“从这里可以看出八卦掌传流到今天，至少也有一百多年了。”他并说：“八卦掌前辈董海川先生是当时传授八卦掌的主要人物……我从张占魁先生学习有年，粗知梗概。”

张占魁先生是董公海川的主要传人之一。姜先生是张先生的高足，全国知名的武术家。连姜先生都说“八卦掌……不知起于何时”，他说“董海川先生是当时传授八卦掌的主要人物”，没说董公是唯一人物。这不更说明董海川不是八卦掌的始祖吗?

因此，我们认为姜容樵先生的《八卦掌》前言的基本精神是“董海川不是八卦掌始祖”，也不是首传人。这是我们理由之三。

四.从有关董公海川的一些传闻分析，也不能认为董海川是八卦掌的始祖。

注：(原文于河北《体育资料》1981年第六期发表后，1984年4月7日由《体育报》转发，由此引发当代八卦掌史学研究的热点话题)

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