“虎川” 中讲道：

杨曹两位风水师揣揣不安地走出狼川，这才喘了一口气，朝巴林郡王府走去。途中又走进一处川地，迎面走来一个人，又想试探一番，便问道：“这是什么地方?”那人答道：“虎川!”两位风水师听罢目瞪口呆，浑身冒了冷汗。刚一进入巴林便遇虎狼，是很不吉利的征兆，兆示他们将不能活着返回京城。于是揣测，这是他们按皇帝秘旨来迁公主灵柩的报应。由此，两位风水师回心转意，商量说：“也不知能否返回京城，还不如索性抗旨把公主灵柩迁移到巴林最祥瑞的地方，再把身家性命托付给公主神保佑吧!”他们商量后，决定分两路，杨姓风水师往北以右手方向将巴林北半部转一遍，曹姓风水师往南以左手方向将巴林南半部转一遍，去找巴林最祥瑞之地，迁移公主灵柩。从此这里便叫做了“虎川”。

“凤凰山” 中讲道：

杨姓风水师一路探察祥瑞之地，走到巴林郡王府东南凤凰山脚下，发现那里有一处铜币穿孔大小的地缝，缝里冒着祥瑞之气。于是他把带来的金币放在那里做了记号，然后来到了郡王府。曹姓风水师也一路探察，走到凤凰山脚下，发现那里有一处针眼大小的地缝里冒着祥瑞之气，于是把身上带的金针插在那里做了记号，也来到了郡王府。翌日，他们一同去找选定的地点，结果是同一处。杨姓风水师抬脚跺地，只见金币从地里旋转而起，穿孔里竟还插着一根金针。原来曹姓风水师把金针恰好插进了杨姓风水师金币的穿孔里。于是杨曹两位风水师把有关迁移公主灵柩的那道圣旨念给公主的后人之后，就奔白彦罕南麓塞音宝力格山，挖公主陵墓去了。

“塞音宝力格山” 中讲道：

两位风水师来到塞音宝力格山公主陵地，察看那里的风水，发现公主陵背依山中之王巴尔登哈拉山，南眺西拉沐沦河以南的广阔原野，视野下的西拉沐沦河正一刻不停地向前奔流。公主陵上冒着千丈祥瑞之气，漂浮着吉云祥雾。公主陵建在塞音宝力格山粱上。这座山形同一头正要奔向西拉沐沦河去饮水的宝象，公主陵就在这头宝象的长鼻梁上。公主陵园里长满了奇花异草和带果实的树，恰似京城的皇帝御花园。两位风水师惊诧不已，遂想试探一下公主的神力，把金针插在地上，把金币套在金针上，嘴念咒语抬脚跺地，只见巴尔登哈拉山瑟瑟抖动，金针从地里冒出，金币挂在了金针顶端。见到公主无与伦比的神力，两位风水师惧愕万分，于是连忙跪拜，念完圣旨，就命令珠腊沁人挖起了公主陵。珠腊沁人奉命挖开公主陵，一直挖到棺前，发现棺前长出了一棵沉香树，树枝上鸣着一只金凤凰。还有一匹金马驹绕树腾跳着，已经鞴好了马鞍，马鞍上的阴阳双鞒闪着日月的光芒，两边的皮绳飘如双翼，马头早已套上了嚼子，公主正手握绣龙缰绳，左脚蹬着马镫，右腿刚要跨过马鞍却由于裤子挂在了沉香树枝而未能骑上马。原来，公主生前选定巴尔登哈拉之塞音宝力格山为陵址，而且给后人留下遗嘱，秘授葬尸方法。她说，埋遗体时要头朝下，身上一丝不挂。但是，后人并没有完全遵照她的遗嘱来办，葬时不但埋成头朝上，而且给穿上了裤子(另一种说法是双龙绣花毛巾，公主想要骑马时，那毛巾上的双龙从背后拉着，硬是没让骑上马)。于是，死后头朝上而让帝王星升天，以致被朝廷发现;裤子挂在沉香树枝而未能及时骑马升天。否则，要是头朝下埋葬，那就把帝王星压在身下，不至于让朝廷提早发现公主变化通灵的秘密。然后骑上金驹，头朝上时帝王星才会升天，那时朝廷即便发现也为时已晚。下葬时如一丝不挂，就会骑马时不遇到任何防碍。公主留下遗嘱，就是要转世争夺皇位，与朝廷一决雌雄，以报毒害爱子之仇。两位风水师当即由根部锯掉沉香树，在树根上倒入煮开的小米汤，把金驹连同它的鞍辔一起烧掉，在显灵的公主身上大行妖法，驱开灵气，并在陵址挖壑掘谷，截断了宝象山的长鼻子，让它永远不得从西拉沐沦河饮水。否则，宝象山的长鼻梁一旦伸到了西拉沐沦河，就谁也镇压不住它了。两位风水师重新把公主遗体入棺，把灵柩移至凤凰山，下令按原样修建了陵殿，然后如数留下珠腊沁人看守，恢复了原来的祭祀，返回京城了。

“白彦和硕山” 中讲道：

迁移固伦淑慧公主陵以后，康熙皇帝依然觉得身体有些不适，于是又叫来大臣寻问了原因。大臣掐指一算，发现相克者又是公主陵。康熙问臣下有何对策，大臣建议说，最好再派遣一位心腹大臣，带一班精兵和出色的风水师，把显露兴旺迹象的巴林草原来个全境察看，并赐其尚方宝剑，准许把见到的任何奇瑞迹象或对抗之物，都予当即处置，而后奏报。康熙按照那位大臣的话，找来心腹钦差，秘授机宜，并在他们辞行之日亲手赏了三杯美酒。皇帝钦差进入巴林境内便见到一座形状奇异的山，惊问属下：“这是什么山?”属下回答：“这叫‘瑶鲁山’(瑶鲁即雕)，形如一只拍着翅膀腾空而飞的大雕，现在它正圆圆地睁大眼睛盯着咱们呢。”钦差大怒，喝道：“快到那座雕山，把大雕的两只眼睛挖掉，把山改名叫‘白彦和硕’!”于是，钦差的属下们挖掉状如雕眼的两块岩石，把山名改为“白彦和硕山”。从此，那座耸立在西拉沐沦以东、公主桥东北方向，遥望桥上车马行人的大雕山，便被“刺瞎”了眼睛，改名白彦和硕山。

“格根绍荣山” 中讲道：

钦差大臣带着随从来到凤凰山，仔细察看了这里的风水。从远处看，这座山活脱一只展开翅膀，正要腾空而起的凤凰。来到近处一看，固伦淑慧公主陵与额驸(驸马)色布腾王陵就象两只即将孵化的凤蛋，安详地躺在母凤的胸脯下。这次来的钦差是个满脸横肉、凶狠暴虐之徒。他借口公主陵地是个不详之地，要按圣旨把公主陵迁至别处。于是吩咐随从们挖出了公主灵柩，并为了破掉风水，掘倒山梁上的岩石，挖出很多长方形的白色石条。据说这些就是凤凰的羽管，取掉了它们，凤凰就不能飞了。然后又把“凤凰山”改名为“格根绍荣”(意即光明崖)。钦差大臣破掉凤凰山的风水，命珠腊沁人抬着公主灵柩直奔巴林北部的公牛山。在凤凰山至公牛山的这段路上，抬灵柩的珠腊沁人歇脚住宿的地方都长出了榆树，后来人们就把这些榆树当作神树来祭祀，有的地方甚至为神树修建了寺庙。今大板以南的白音和硕山(南山)北麓有一棵弯曲的榆树，相传那是公主见到王府，想起自己的心愿未了而黯然神伤时，那树便不由得朝着王府方向歪斜着长的。此外，传言十家子的神树、查干昆迪的达兰包得(意即七十棵树)、牧马人的两棵树、珠腊沁的榆树林…等，也都是在那时长的。钦差将公主灵柩移至新陵，完成了使命，并吩咐不能大规模祭祀公主陵，就返回京城了。

“公牛山” 中讲道：

时间飞逝，不觉又过了一年。康熙皇帝又有了异常感觉，夜里常常做噩梦。于是又叫来大臣寻问梦因。大臣答复说：“祸因还是起自遥远的巴林。”于是，皇帝象往常那样，钦命上次派的那位钦差，给他带上风水师和精兵，让他再去巴林察看风水民情。钦差来到公主陵，让风水师仔细察看了一下风水。风水师发现新公主陵由于足蹬力量无比的公牛山而使公主的灵魂又一次复活。公牛山以东有一座母牛山，两座山之间是一条名叫“查干沐沦”(意即白水，但那时叫做“黑水”)的河。据说，如果没有这条河隔断两座山，这里的风水会更好，而且一旦两座山合并起来，那将是神力无边了。那位风水师不由地惊叹巴林山水的奇异祥瑞之气，遂下令让随从们再一次挖开公主陵，掘出灵柩一看，公主竟然宛如生人，没有丝毫的变化。钦差急忙催促属下，火葬公主遗体，将骨灰装入红色檀香罐中，并在罐上用金粉写下了藏文咒符，这才放回原处埋掉了。接着为驱散这里的祥瑞之气，破掉风水，他们揣摩着要挖掉山神——公牛的睾丸。于是又开始挖起山岩，找开了。但是，他们白天挖的地方夜间又自动愈合起来，搞得兵卒们疲惫不堪，风水师也束手无策。一天，有一个人把铁锨忘在了挖开的岩缝里，第二天去时，发现那一处岩缝居然没有愈合。他们这才开了窍，每天把铁锨扔在挖开的岩缝里，这样挖了好多天，终于挖出了两块圆形白色石球。石球挖掉后，公牛山怒吼了几天，从取出石球的岩缝里流下了黑红色血浆，从山梁淌下，一直流进查干沐沦河，让河水也翻了几天血浪。那位风水师望着河里的滚滚血浪，望天长叹：“今天破了这风水又能奈何呢，六十年后必将复活。要想世代设防，则只有每过六十年破一次风水才行啊。”那位风水师把公牛山的两块石球当做宝贝，包在红绸里，放入檀香盒中，通过驿站，飞速向京城赶去。这时，公主的英灵见风水师把公牛山的风水带走，心想：“如果带走了巴林的风水，将来巴林就再也不会出好汉了”，于是赶到公主桥，截了风水师的前路。风水师见固伦淑慧公主的英灵在桥上等他，无奈将一块石球扔于西拉沐沦河，把另一块死死抱着逃了出来。但是，当他跑到宝如浩特(今乌丹市)，打开盒子看时，发现石球已经腐烂，散发着难闻的臭味。于是不得已把石球扔在了那里。从此那里便叫做了“乌丹”。以上是朝廷派人三移公主陵，皇帝三诔祭文的全部经过。从此，大清朝就好比除掉了大敌一样放下了心，再没有到巴林扰乱。

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