你说你的，我玩我的

北齐胡太后的过人之处有三条：一是聚精会神地玩;二是诚心诚意地爱;三是扎扎实实地活。不客气地说，这也算人生智慧。

和叶卡捷琳娜、武则天相比，胡太后的胃口并不高。不一定非要有高贵的血统、英俊的外表、放浪的品性、忠诚的侍奉……她不过是随遇而安，可着条件物色伴侣。太监、朝臣、和尚……只要两情相悦，定然留在身边。为了跟一个叫昙献的和尚通好，胡太后千方百计地创造条件：“置百僧于内殿，托以听讲，日夜与昙献寝处”，还力排众议，替和尚弄到了“昭玄统”的禄位。细想想，胡太后不过是营造一种“终朝厮守”、“举案齐眉”的家庭氛围，尤其渴望那种做“贤妻良母”的幻觉，她在重温出嫁前的“女人梦”。可惜，有了条件，又丢了配角。可怜的贵妇，也只攥着一点微薄的资本——风韵犹存的容颜和黄花怒芳的春心。她笃信行乐趁年轻，恐怕再犹豫下去，这辈子就没机会了。想到这一步，便不难理解，胡太后为何会对“假面舞会”式的私生活，那样乐此不疲、一往情深。

母性，是女人与生俱来的原始情感。胡太后并未把身边的男宠当作调情的“药渣儿”，反倒像母鸡一样，张开热情的翅膀袒护他们。她诚心诚意地待人，颇有几分豪侠仗义。高湛在时，偷偷摸摸的，收敛点儿;儿子当国，大大方方的，放纵些。其实，宫里宫外，早就哄嚷开了：和士开跟太后不干净。犯了这种大逆不道的罪行，肯定要掉脑袋的。《资治通鉴》也有详细记载，569年，胡太后在前殿宴请朝臣。赵郡王高睿依仗自己是皇室宗亲，竟当场弹劾道：“士开，先帝弄臣。城狐社鼠，受纳货赂，秽乱宫掖……”一句话，这家伙早就该死了。胡太后眼眉一挑，冷笑道：“你们个个儿参奏和士开，请问，先皇活着的时候，早干什么去了?如今翻腾这些陈芝麻烂谷子，什么意思?是不是看我们孤儿寡母好欺负?老实坐那儿喝酒吧，你少多嘴!”

高睿也是“一根筋”，他三番五次劝胡太后宰了和士开——这不是与虎谋皮吗?胡太后为保护情人，动了杀机，她暗中派人将高睿拖进华林园，活活地勒死了。

《北史》、《北齐书》都记载了胡太后的一段“秽行”：“帝闻太后不谨，而未之信。后朝太后，见二少尼，悦而召之，乃男子也。于是昙献事亦发，皆伏法。”这回麻烦了，胡太后那点烂事儿彻底败露。老天不佑啊——高睿一死，和士开也被暗杀了。胡太后可不肯睡凉炕，她又跟和尚昙献好上了。借着礼佛说法的名头，昙献大摇大摆地住进后宫。还用问吗?俩人天天黏在一起，躺在高湛生前的龙床上，日夜淫乐。此情此景，酷似未亡人对死者的嘲弄和报复。后宫，晨钟暮鼓，香烟缭绕，进进出出的都是俊俏的尼姑。高纬好色，见了美女就迈不开腿，他一眼就相中了两个，立刻强行拖走。岂料，小尼姑拼死反抗。等剥光袍服，高纬傻了——哪是什么尼姑?竟是两个剃光头的帅小伙儿。高纬恍然大悟，原来外边的风言风语都是真的——恼啊，恨啊!皇帝一句话，昙献那帮淫僧，秃头落地。

571年十月，胡太后被幽禁北宫，惨啊，还得自己睡凉炕!高纬严令，死死地看住她，不准任何人探视——还好意思活着?留你口饭吃就不错了。胡太后刚过了六年舒坦日子，又拐进了一条死胡同。

令人敬佩的是，虽身处绝境，可胡太后仍旧扎扎实实地生活。她堪称阅尽沧桑的“老江湖”，早已练就“宠辱不惊”的本事。即便被禁北宫，也并未掐死这个女人的心。她眨着眼睛合计：别着急，慢慢来，有口气儿，就有咸鱼翻身的资本，活着就是胜利。为了争夺生存空间，胡太后榨干了脑汁，想来想去，还得巴结亲儿子。于是，她把亲侄女召到身边，打算利用色相勾引皇帝。高纬果然上钩，572年八月十九日，大齐又册封了一位胡皇后。可惜，这个贪暴的朝廷实在维持不下去了。577年正月，西边的老邻居夺走了北齐的380个县、163个郡、50个州。

国破家亡，又在北周的虎嘴里苦熬了十个月，高氏宗族终于被指“谋反”大罪，全部赐死。男人都挨了刀，那些皇妃公主等女眷纷纷流落街巷，怎么活哩?替人缝缝补补、洗洗涮涮，有的摆摊卖火烛……

完了!胡太后的如意算盘也终于打到了头。俗话说：“褪毛的凤凰不如鸡。”她深知，当不成凤凰了，不如撂下架子去做“鸡”。

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