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那人气喘吁吁跑来跟刘綎说：“杜大帅托将军的福，幸抵敌城，深入敌疆，担心进攻缺少后援，特地让我来请将军前往会师夹攻。”一看到这支令箭，刘綎便知其中有诈。他叱骂道：“我与你大帅同列，他怎么会传我令箭？！当我是你们军中的裨将吗？” 奸细吓出了一身汗，赶紧说：“令箭喝是用来调派裨将的，但现在事情实在太紧急了。”刘綎更加加深了怀疑，大声喝道：“出师时相约传炮为号，既然你师已抵城下，何不闻炮声？”这个……奸细情知诡计已被识破，慌乱中还在信口胡诌，说：“敌地没有烽火，从这儿到敌城有五十里，如果每三里传一炮，还不如派一名骑兵直接传令方便。”（以上对话详见《明季北略》） 这样的解释，似乎也说得通。一向精明的刘綎在关键时刻犹豫了。既然是杜松的求援，还有什么好迟疑的？！在营内杨镐所安置督军的催促下，刘綎不敢再有推托，令诸将拔营而东。本来，刘綎打仗很有一套的，每次行军，他都命军中的老弱病残每人手持鹿角，绕军两侧，一旦遇上敌军，就植鹿角于地，转睫成营，使敌骑不能冲突，我兵得以暇，然后从容应战，乘间出劲骑格斗，肆出肆入，力疲则还营歇息，原先休息者则出营接替，其用兵妙绝，生平正恃此横行沙场。  （台湾的威灵庙建于清康熙年间，刘綎抗倭平缅、力战清军，被视为民族英雄，被奉为主祀神祗。威灵庙系黄氏家族所建，世代奉刘綎为庇护神。） 然而，阿布达里冈一带，“道独险远，重冈叠岭，马不得成列”（ 王鸿绪：《明史稿》，列传一一七，刘綎传）。 那边的努尔哈赤已经知道了明军以炮声为信号的约定，又以缴获的大炮追加“传报”。 刘綎听到炮声相催，不敢怠慢，抓紧前进。 刚进入后金伏击圈，后金军伏兵四起，刘綎军竟不能置鹿角结营，是以已入险地矣。 努尔哈赤还继续使阴招，他让后金士兵打着杜松军的旗帜奄至刘綎跟前，突然发力，操刀乱砍，刘綎军猝不及防，军心大乱。左臂中箭，又战，右臂受伤，仍鏖战不止。部众被分割得内外断绝，从巳时战至酉时。他面中一刀，被砍去半边脸颊，仍左右冲突，手歼数十人，身中多箭，最后力竭而死。（ 翻译自《明史纪事本末补遗》）。 义子刘招孙前往救护，刘綎已经气绝，于是下马背着刘綎的尸体，右手持刀徒步冲杀，连杀数人，后背中箭而死。 (责任编辑：admin) |