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等到灵宝一战，唐军主力损失殆尽。自己被俘，潼关失守，帝都长安危在旦夕。似乎安禄山大事必成，就要改朝换代了。所以自己被俘之后，立即投降未来的开国皇帝这也是合情合理。 可是，哥舒翰毕竟是从军多年的大将一名，天下大势他必定了然于心。所以，他不可能不知道，在这个时候民心还是向唐的。就连安禄山起兵反唐时，也不敢旗帜鲜明地说：打倒大唐帝国主义!而是以“清君侧”、诛杀奸臣杨国忠为名出师。 再者，此时李光弼、郭子仪、颜杲卿和张巡等还握有一定实力的军队，尚能与安禄山一拼。而当时的经济要地“扬一益二”——扬州和益州都没有被叛军占领，甚至扬州一带的军粮还源源不断的送到长安一代给唐军。最后，此时唐朝与突厥关系不错，唐还可能借助这一外援，而之后事情的发展也证明了这一事实。 由此可知，唐军和安禄山之间的战争，胜负或未易量。哥舒翰既然知道这一形式，他又怎么会“择主而事”呢?这一说法也不成立。  其三，为苟全性命而投降? 平日里，哥舒翰嗜好喝酒和女色(《新唐书•哥舒翰传》翰耆酒，极声色)。也许被绑到敌营之后，他对生活还有所欲求。于是乎，会像明末洪承畴一样抵不住生活的诱惑而投降。 但是，哥舒大将“能读《左氏春秋》、《汉书》，通大义。”是一个光明磊落的大丈夫。当年哥舒翰的上司李忠嗣因馋言下狱，适逢此时唐玄宗招哥舒翰入朝。 他有意借此机营救上司，有人劝哥舒翰多拿一些金帛去营救王忠嗣，哥舒翰坦言，“使吾计从，奚取于是?不行，用此足矣”，只带一个包裹入朝。(史书记载：会忠嗣被罪，帝召翰入朝，部将请赍金帛以救忠嗣，翰但赍朴装，曰：“使吾计从，奚取于是?不行，用此足矣。”)如此有气节的人，怎么会因酒色而变节? 况且要投降给他平日里最看不起的安禄山，这万万做不到。另外，他的儿子哥舒曜还在李唐，他投降了儿子岂能不受到连累?这样，这个理由也是说不通的。 那哥舒翰为什么要"变节"呢? 笔者认为：他没有变节!哥舒翰知春秋大义，战败后仍然想着保住潼关，这说明主观上他是不想投降的。再者，被俘后，他除了写信想招降李光弼等人之外，正史也没记载过再为叛军出谋画策，相反他被安禄山囚禁起来了。而且，一年之后，被安庆绪败渡黄河时所杀。我们可以想象一下，哥舒翰被胁迫到敌营后，他思考一番后要效仿李陵。 于是他心生一计——借刀杀人，他假装投降，促使安禄山杀掉叛将火拔归仁。果然，(安禄山令部下)执火拔归仁，曰：“背主忘义，吾不尔容。”接着哥舒翰说要写信招降唐将，以取得安禄山的信任。再暂且存活下来的时候，从中取事，趁机归唐。这也就解释了他敢冒变节的骂名而写信给李光弼等人一事了。 只可惜，安禄山和安庆绪都是狡猾人物。他们始终对哥舒翰戒备有加，既不相信他，也不对他宽松看待。最终，哥舒翰没能躲过那把夺命大刀，自然也就回不了唐营了。 安史之乱，是历史对唐玄宗和杨国忠怠政、乱政的惩罚，也是满是缺漏的封建制度的必然结果。高仙芝、哥舒翰以及广大因战争而失去生命的人，都不过是那个时代的殉葬品罢了。 (责任编辑：admin) |