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首先我们要明白，如来说的这番话是为辨别真假美猴王给出的一个说法。是的，是针对真假美猴王，他要通过这番话来证明假悟空是六耳猕猴。但是，如来的这番话并不能证明真假，假的孙悟空不是六耳猕猴，而是孙悟空的分身(如果要看具体解释分析，请看秋雨轩读史相关文章)。这是如来话中的第一个假处。有一个假的地方，很有可能其它的地方也有问题，继续看下去，看看其它的问题在哪里。 如来说六耳猕猴是四大神猴之一，不在十类之中，不达两间之名，而菩萨只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类，所以漫天神佛不认识。但是我们都知道，除了如来之外还有一个兽类知道假悟空的来历，那就是谛听。那么谛听听得到不在十类之中，不达两间之名的四大神猴吗? 我们看看书中对谛听能力的介绍： 原来那谛听是地藏王菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎那，将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙，可以顾鉴善恶，察听贤愚。  看清楚没，谛听依然只是能察清天下十类里面的物种，而不能听到十类之外的物种。但是很奇怪，他居然知道假孙悟空的来历，这里边就有门道了。仔细推想不外乎三种可能性问题：①如来杜撰了四大神猴，所以其他的仙佛不知道，而假的悟空是孙悟空的分身，所以谛听知道 ②四大神猴就在天下十类之中，只是如来口误而已 ③混世四猴是不在十类内，但不是什么了不起的神秘物种，一般般，所以谛听才知晓。 第一个猜想命题是我的中心观点，这里只是证明一部分，不赘余多讲。第二个猜想命题则百分百不成立，可以排除。书中有文字内容可以证明第二种猜想的错误性，请看原文第三回孙悟空大闹幽冥： 那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫，鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名;似裸虫，不居国界;似走兽，不伏麒麟管;似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，孙悟空自来检阅。 这里说的很清楚，整个猴类都不在十类之中，第二个猜想错误。但是更相互矛盾的地方来了，如来可是信誓旦旦说只有四大神猴混世，不在十类之中，而不是指整个猴类。很明显，地府实际操作的生死簿更具说服力，而如来的这种说法是错误的，是他编的。如来说的一番话里出现了第二个错误问题。 接着上面的猜想继续往下分析。排除第二个猜想，那么正确的只能是第一个和第三个。这里假设第三种猜想是正确的，那么问题又来了：既然谛听知道不在自己能力范围之内范的物种，那么漫天神佛凭什么不知道这四类猴?法力无边的观世音为什么不知道?既然是一般般的物种，凭什么有那么强大的能力?既然有那么大大能力，那为什漫天神佛为什么又没听过?这些都解释不通，答案只能是第一种猜想，如来编造了四大神猴这种说法。 (责任编辑：admin) |