从这方面来说，吕蒙是“自作孽，不可活”了。因为对曹操和孙权这 对老油条来说，他们都知道关羽对于刘备的价值，就像当年周瑜和诸 葛亮在赤壁之战时知道曹操对于曹魏的价值一样。但不同的是，诸葛 亮当年略施小计，让关羽守华容道，而关羽念旧情放走曹操，使周瑜 之计未得逞;而此刻吕蒙却意气用事，违抗命令，执意追杀关羽。相比之下，曹操此时要高明很多，对徐晃下令： “对关羽残军，只追不 击;对关羽，不杀不伤”，多像当年的诸葛孔明呀。 此时，真替吕蒙冤呀，关羽是谁呀?是战无不胜的战神，是天下无 双的名将。杀了他，自己就是天下第一名将而扬名天下了，面对如此 大的诱惑，世人恐怕都是欲罢不能呀(曹彰其实更有机会，只是被徐 晃拼死拦着才未杀成)。可以说，是吕蒙自己的欲望杀死了自己，战 胜不了自己的欲望，就为欲望去死吧。可是，为了自己一时的欲望而 身首异处也太不值了吧。 相比于垂钓高手司马懿， 吕蒙此时太短视了， 为了虚名而丢掉了自己的性命， 真是太可惜了 (哎， 好死不如赖活着) 。

二、是报周瑜而非孙权。《新三国》这点表现的特别明显，吕蒙是 周瑜提拔的，对周瑜忠心不二，但是对孙权就隔着一层了。而皇帝希 望每个人都对自己忠心，而不是只忠心于某位大将，这是作为将领的 大忌呀。周瑜只是吕蒙的前任 Boss，而孙权才是他俩的终极 Boss， 吕蒙却偏偏犯浑，为了死去的前任 Boss 而得罪了现任的 Boss，不死 于非命才怪。 三、将在外君命有所不受。这句话永远是在外将军死于非命的潜 理由，哪个君王都不会允许不听话的将军的，将军是家将，是唯主子 之命是从的。吕蒙对孙权已经是阳奉阴违了，他的所作所为，是不可 能不传到孙权的耳中，他的身边是不可能没有皇帝的耳目的。

四、 拥兵自重、 功高震主。

吕蒙是大都督， 总管东吴的所有军队， 相当于现在的军委主席;孙权是东吴的国君，相当于现在的国家主席 和中共中央总书记。“枪杆子出政权”是万古不变的真理，所以，要 三权归一。孙权一直比较压抑，因为前有周瑜的赤壁大捷，后有吕蒙 夺回荆州，个个都战功赫赫，在军队中拥有极高的威望。万一这个大 都督对自己不满， “兵谏”不是没有可能的，况且，吕蒙还抗命不遵， 假以时日，那还得了。所以， “飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹” 的悲剧再次上演。似乎历史上的名将都逃不过这个定律，但吕蒙冤在 此时还未到“兔死狗烹”的地步，毕竟此时天下三分，还不是“清君 侧”的时候。 或许有人会说，孙权可以来个“杯酒释兵权”呀，不一定要致吕蒙 于死地呀。但情况有所不同，此时关羽已死，他知道关羽对于刘备的 重要性。他认为杀了吕蒙，关羽的大仇也就报了，再加上自己的求和 与诸葛亮的劝谏，刘备心中的怒火也就消了。但东吴终究没有摆脱这 趟浑水，因为他太低估刘备了。刘备此时是手握重兵的一方诸侯，和 当年哪个东奔西走的织席贩履之辈已不可同日而语了。况且他以“仁 义”立于天下，关羽之死，为了面子，为了做给天下人看，就算马革 裹尸也要伐吴吧。

所以说，吕蒙比前辈晁错死的要冤，晁错的战功无 法与吕蒙相提并论，只是力主削藩而引发“七王之乱”。二人死前都 把祸水引向自己的主公， 而被自己的主公杀死后也未平息生前带来的 祸患。 古人打仗向来寻求“师出有名”，吴蜀两国在政治上只是相互利用 的关系。而如果有一方打破“三足鼎立”的局面，两国交兵也是不可 避免的(换句话说，吴蜀两国迟早要干一仗)。而此时，关羽的死只 是为刘备出兵找到了借口，而吕蒙只能做那只“替罪羔羊”了。 一代名将吕蒙控制不住自己的欲望，斩杀蜀汉名将关羽，致东吴于水火，而招来杀身之祸，死于非命，让人扼腕叹息。

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