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史思明的祖先从中亚史国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕以南沙赫里夏伯兹附近）入华，先聚居在河西甘州、肃州之间的建康，历经西凉与北凉的嬗代，并入北魏，被发徙至灵武等地（五世纪前半叶）；突厥兴起，遂进入突厥成为其属下的胡部（六世纪前半叶）；突厥归唐（630），又被安置在灵武附近的六胡州；突厥复国（682），在默啜的强烈要求下，六胡州的一部分降胡部落北上进入突厥，史思明的父辈也在其中（698）。之后不久（703），史思明出生于默啜突厥国中某地；默啜晚年突厥内乱（715），史思明则南下归唐，辗转进入营州。可以推测，这也是安史叛军及后来河朔三镇中相当一部分粟特史氏胡人的迁徙路线。  粟特移民迁徙路线图（来源：荣新江《中古中国与粟特文明》） 昭武皇帝之谜 北京丰台区史思明墓出土玉册中出现的“昭武皇帝”一称，学界已经基本认定是指史思明本人，但这一称号与历史上粟特胡人王族祖先传说中的“昭武九姓”之间有无关系，学界尚无一致意见。  北京丰台区史思明墓出土玉册中出现的“昭武皇帝” 反对者认为，“昭武皇帝”是中国古代传统中不算罕见的君主谥号，在史思明之前和之后都可以找出多个例子，和“昭武九姓”并没有任何关系；赞成者则将其作为史思明族属是粟特胡人的一项证据。因为在唐代时人的观念或谓传说中，中亚昭武九姓粟特胡人王族月氏人的故乡位于河西走廊祁连山北的昭武城，而昭武城就在唐代河西所设的建康军附近，也正是从前五凉时代的河西建康郡地域。 现在基于以上论述可以发现，源自粟特昭武九姓的建康史氏或金陵史氏的入华聚居地正好位于其传说中的故乡昭武城地域，也就是说，史思明这一支昭武九姓粟特胡人的郡望或祖籍正好位于其传说中最早发源地的昭武城。 安禄山在叛乱前曾筑雄武城，叛乱后称“雄武皇帝”，那么继安氏之后兴起称帝的史思明，以祖籍地别称金陵作为郡望，以祖籍地古城昭武作为皇帝称号，或许就并非全无关联之举，而是存在有意标示其正统出身的嫌疑。 李白的祖籍地 (责任编辑：admin) |