在中国古代，事死如事人概念主导下的厚葬行为，始终是丧葬史的“主旋律”。即便在今天，人死了后还会给他随葬点物品，而不会“裸葬”，让逝者一丝不挂地来，一丝不挂地走。就是送进火葬场，也不会让尸主“空手”，而要在其手心塞点东西。厚葬引起的社会问题是很多的，其中比较明显的就是盗墓现象的出现。
    
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    汉末出现古代盗墓第一波
    中国盗墓史上有一个规律，就是一波厚葬风之后，便有一波盗墓高潮。秦汉把中国古代厚葬观发挥得淋漓尽致，帝王甚至把一国财政的三分之一用来随葬的。到了汉末，便出现了中国古代盗墓史第一波盗墓高潮，此波一直持续到了南北朝。
    实际上，以西汉时盗墓便已很凶了，当时官方允许民间私人铸钱，那么铸钱的原材料——铜，从哪里人?除了冶炼，便是盗墓。先秦时代贵族墓中的主要随葬品青铜器、兵器，便成了很好的发掘对象，民间盗挖古墓成风，好多在今天价值连城的精美青铜器，都是在西汉时被化成了铸钱的铜水。铸钱币如今天玩收藏一样，把盗墓推向了纵深。
    到了三国，凡是有的点权利的，几乎都不会放过从死人棺材里捞钱的机会。
    三国起群雄并起，窃国者多，有窃国之心者就更多了，他们在伺机窃国的同时，还想着盗墓。这一时期的名人，如董卓、曹操、孙权等人，都曾有盗墓劣迹(详见本书其它章节)记录在案。
    特别是董卓，把洛阳、长安一带的皇陵名冢，几乎全挖了个遍。到了后来的十六国时期，如过江之鲫般争当皇帝的小国君主们，也热衷于盗墓，当时盗墓比现在各地搞“开发区”还盛行，还热。 (责任编辑：admin)