|
厉鼎煃这个名字，对于绝大部分人，都太过陌生，其人生平材料也少，仅有的著作也大多湮没不传，但此人绝非可以忽视的人物，其在民国学术史上自有其独立的地位，至少在契丹文研究领域，有其不容抹杀的贡献。 厉鼎煃，江苏仪征人，1907年生，字星槎，号筱通，三十年代曾任职于南京国立编译馆，后至吴淞中学任教。刘凤翥先生发表在《书品》2009年第五期上的《跋孟森和陈寅恪给厉鼎煃的信》一文，以厉鼎煃正式出版的著作《契丹国书略说》为材料，披露了孟森和陈寅恪给厉鼎煃的两封信，其中陈寅恪写给厉鼎煃的信最新版《陈寅恪集》失收，属于佚信。 据刘凤翥先生介绍，1932年厉鼎煃看到孟森发表在北京大学《国学季刊》1932年第三卷第三号《辽碑九种跋尾》一文，其中孟森指出这九种跋尾最后两种是契丹文，自己没法解读，于是厉鼎煃撰写了《热河契丹国书碑考》一文，考释这两种用契丹文写成的跋尾，随后寄给了孟森，孟森把厉鼎煃的稿子推荐给《国学季刊》编辑部，在得到编辑部决定刊用的结果后随后回信，对厉表示嘉许，信全文如下： 厉君著席： 奉教得读大著，为契丹文字开一线曙光，精心探讨，极佩，已商敝校社刊主者尽先登载矣。惟社章收稿，只赠单行本百册，别无报酬，特此声明，敬祈鉴谅。并请撰安。 孟森手上 十一月十八日 也正是因为孟森的鼓励，厉鼎煃1934年撰写了《契丹国书略说》一文，并抄录一份寄给了陈寅恪，和孟森一样，陈寅恪回信极为客气，陈寅恪的回信写在一张明信片上，信全文如下： 筱通先生著席： 大作读讫，敬佩敬佩。寅恪近年于外族语言之学，久已弃置，何况此为新发见之材料，自更不能通解。今获读新著，尤增惭恧景仰之思也。公撝谦特甚。请以后通讯。“师弟”之字样，万勿再用，以免令受之者惶恐不安。匆此奉复，敬颂撰祺。诸希谅鉴，不尽欲言。 弟寅恪谨复 五月廿二日 据刘凤翥先生介绍，厉鼎煃对陈寅恪、孟森来信极为看重，《契丹国书略说》正式出版时，厉鼎煃将陈寅恪和孟森的信影印置于卷首，以为增重。但刘先生只知其一，不知其二，对于厉鼎煃的所知，也仅限于《契丹国书略说》前所披露的这两则材料，对于厉鼎煃则没有进一步的介绍。 需要补充的是，1940年12月26日，《国学通讯》发表了陈寅恪写给厉鼎煃的这封信，并且附有按语，据按语推断，厉极有可能是《国学通讯》的编辑，按语称：“右函为陈寅恪先生赐书第一通，曾以影本附刊拙著之前，微有模糊之嫌，兹特重付排印，此后先生书札著作，尚当陆续刊布也。”《契丹国书略说》出版于1934年，时隔六年厉鼎煃重新将陈寅恪的信刊布，可见《契丹国书略说》中的陈寅恪信当时依旧不为大多数人所知晓。 厉鼎煃当时其实是《国学通讯》的编辑，所以才能“近水楼台”，在《国学通讯》上发表文章。厉不但精通契丹文，而且外文也颇为不错，曾经翻译英国人赫森的《华欧交通史》，在《国学通讯》上连载，1941年2月20日《国学通讯》上还发表了一则有关厉鼎煃的通讯，说的是厉把家中藏书捐出，设立“国学图书馆”，据通讯介绍，其中有阮刻十三经法疏附校勘记，阮刻清经解等珍贵版本，还包括《学衡》、《国学集刊》、《国风》等杂志。 厉鼎煃所捐出的这些藏书，不仅仅透露出其治学倾向，而且显示了其曾经的职业，在就职《国学通讯》编辑之前，厉鼎煃曾在南京《国风》杂志担任编辑，并且亲自访问过章太炎，写有《章太炎先生访问记》，刊登在1936年4月出版的《国风》第八卷第四期。厉鼎煃如此记述他曾经访问过的章太炎：“既谒见先生畅谈亘二时许，绪论精谌，并仅铭记。先生出会客时，步履轻健，惟气喘甚，盖患慢性气管支炎。沛然问曰：‘曾见刘申叔否?’拳拳故人之思，溢于言表。继乃畅所欲言，滔滔不绝，神采愈旺。煌恐久谈劳神太过，兴辞欲去。” 当时厉鼎煃还送了章太炎一册《读故宫本王仁煦刊缪补阙切韵书后》抽印本，请章太炎指正，得到了章太炎的夸奖。从章太炎的话中可以看出，厉鼎煃和刘师培也非常熟悉，否则章太炎不会以刘师培相询。 在此之前，厉鼎煃还曾自己出资办了一份名为《集成》的杂志，以研究国学为主，厉鼎煃在前言中说此杂志的宗旨乃是“知中知外知古知今，救己救人救国救世”，感慨当今之世乃是“官不聊生，民不堪命”，因此决意振兴国学研究，这份杂志的作者包括孟森、卢前等一大批文史哲研究领域的顶尖人物，和厉常年当编辑积攒下来的学术人脉有着密切的关联。 1949年之后，厉鼎煃主要在上海活动，金毓黻《静晤室日记》1957年5月27日记录了其和厉鼎煃来往：“上海厉君鼎煃寄来近作《辽陵石刻集录补证》一文，属为介绍《历史研究》发表，余以其中尚未充分引近年出土之契丹大小字材料，必须补充，复为寄还。请其订正，并言宜送《考古学报》发表。”这也是目前为止发现的厉鼎煃1949年之后活动的唯一一则材料。 (责任编辑：admin) |