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唐代大诗人杜牧评价： “荀文若为操画策取兖州，比之高、光不弃关中、河内；官渡不令还许，比之楚、汉成皋。……及事就功毕，欲邀名于汉代，委身之道，可以为忠乎？”因为荀彧的目的是拯救天下，对汉朝并不怎么真心尊敬，所以在私人场合说一些僭越的话，比如把曹操比作汉高祖、汉光武帝，跟他的处事逻辑并不矛盾，并不能证明他支持曹操篡汉。  网络配图 司马光在《资治通鉴》里反驳杜牧： “汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！……。建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！” 这是把荀彧拯救天下的志向等同于忠心汉室了。实际上两者可以分开，荀彧在拯救天下的同时不一定要忠于汉室。 可惜对于荀彧反对曹操即位魏公的原因，分析上太倾向于道德，对荀彧整体的人生轨迹有所忽视。 无论如何，在强权的威胁之下，荀彧敢于挺身而出，对权势者说不，无愧于士人风骨，无愧于贤士之名，也无愧于人杰辈出的颍川荀氏！ (责任编辑：admin) |