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有了人气，自然就有了生意。不仅茶馆、酒肆随着大规模的人流在泰山脚下扎根发芽，连供人“解放身心”的风月场所也跟着来了。 于是在山林溪水之间、在勾栏瓦舍之中，大量的莺莺燕燕伴随着欢声笑语倚着门搔首弄姿，挑逗那些“虔诚”拜山的香客们。 大家也知道泰山的道路太过险峻，那条笔直的“通天路”让人望而生畏，尤其泰山的险峻更胜其本身的磅礴气势。于是有些人抬头看看山顶，连山都懒得爬，在下面享受几天便打道回府了。最要命的是之前虔诚的富豪们，现在千辛万苦爬上山，却随便应付插柱香，然后匆匆下山找老相好聊天去了。  网络配图 这样一来，山顶上的众多道观便断了生计，没有香客的进献如何维持运转。山顶的冷清逼着不少道友们纷纷下山自找活路。 在如此危及的情况之下，如何才能保住泰山大好的旅游资源呢?于是清代乾嘉年间，泰山上一些不务正业的道观掌门们想出了一个力挽狂澜的好办法。 也许是迫于生计，或亦道观掌门不忍看到泰山的熊熊香火被山下的妓院逼退，于是决定充分利用自家的优势资源，将香火钱从妓女的手中夺回来。一些道观掌门一狠心，借了一大笔钱将道观重新装修，当然并不是修缮道观。而是将庄重的姑子庙打造成上香、许愿、住宿、吃喝、玩乐为一体的综合性消费中心。同时命令观内30岁以下的道姑重新蓄发，并且学习吹拉弹唱，学习描眉画眼，学习陪酒吃饭。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。 (责任编辑：admin) |