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多元文化兼容并蓄 在积极参与丝绸之路贸易的同时,甘州回鹘与周边民族的交往也为其自身文化的发展提供了深厚积淀。他们不仅积极摄取中原汉文化和印度佛教文化,而且广泛吸收希腊、阿拉伯、波斯文化,逐渐丰富了自己的文化结构,对多种文明兼收并蓄,形成了自身的文化特色。他们奉行比较宽容的宗教政策,对任何宗教都不抱偏见,萨满教、佛教、摩尼教、景教、祆教等,在其统治区内同时流行并发展。 甘州回鹘对多种宗教文化的优容,拓宽了他们与周边政权关系的活动空间。回鹘摩尼教徒、佛教徒在中原及沙州 (今甘肃省敦煌市)诸地,除了从事宗教活动外,还常常充当官方使节,处理外交事务,既促进了河西走廊与中原地区的宗教文化交流,也发展了他们与周边政权的政治关系。正是多元文化的共存与交融,使得甘州回鹘在河西走廊扮演了重要角色。 在地缘政治中发挥重要作用 甘州回鹘是丝绸之路重要政治实体之一,与丝路沿线各政权具有密切关系。他们所处的河西走廊具有特殊的地理概貌,既是连接东西方的桥梁,又是南北高原的交汇地带,沙州归义军、吐蕃六谷部、西夏、辽等政权分列四周。甘州回鹘作为寻觅栖身之地的外来者,一直面临如何生存和发展的问题。大黄山(又名焉支山)、黑山、宽台山把狭长的河西走廊分割为三个区域,甘州回鹘地处中心区域——黑河流域。这里是河西走廊的主要农业区,自古为“胡汉交往”的繁华之地,成为周边强势政权的必争场所。对于中原王朝来说,河西走廊地处边缘地带,当地各政权很容易割据自立,归义军政权、凉州六谷部、甘州回鹘莫不如此。甘州回鹘斡旋于诸强之间,形成一套东联西压、南北争锋的外交方略,确立了有利于自身的政治秩序,得以雄强一时。 然而,甘州回鹘地域促狭,人口稀少,经济基础比较薄弱,加上当时政治格局和其他潜在因素的制约,他们与周边政权的关系呈现复杂多变的局面。在西夏的反复攻击下,1028年,甘州回鹘政权灭亡,部众分崩离析。在一个多世纪的立国时期,甘州回鹘以文化包容的民族特质和善于沟通的经商特色,大大提升了自身在丝绸之路文化融汇与传播过程中的作用,形成了文化高度发展的局面。 (作者单位:西北民族大学历史文化学院) (责任编辑：admin) |