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■山东枣庄 家乐 玺印，《释名》解释为：“玺，德也，封物使可转德而不可发也。印，信也。所以封物为信验也。亦言因也，封物相因付。”先秦前，玺、印是一物。秦始皇后，只有皇帝印才可称玺，官吏及一般人称印。 从艺术风格和文字特点上看，战国古玺上的文字具有圆转、自然、富于变化的特点，与以秦代小篆为基础的汉印文字相比，一个自然多变、形式灵活，一个方正谨严、格式整饬，战国古玺无论是阳文，还是阴文，其风格或者秀逸典雅，或气厚雄浑，或古朴自然，风格多样，正像其时代的思想流派一样，面目繁多，可以说，具有非常的时代特征。尽管它是我国篆刻艺术史的启蒙时期、初级阶段，但从风格史上寻绎，它却是如此的具有个性，如此的强大，稚拙中充满了纯真自然、无所拘囿的格调。 本文要介绍的这件战国“下匡取水”方玺（见图），铜质，坛形鼻钮，素面，体形扁薄，长、宽各2.8厘米，边厚４厘米、通高1.5厘米。玺印正面阴铸四字籀文：左上“下”、左下“水”、右上“匡”、右下“取”。这四个字比较清晰完整。 籀文又称作“大篆”，春秋、战国间通行于秦国，字体与秦篆相近。 该玺原来也曾有发现，见于著录的有：1.罗福颐《古玺编》（第4061号）隶作“下水□取”，“□”字未释。罗福颐认为‘下水”二字为复姓，作人名用印。2.徐文镜《古籀编》，隶为“下水匡□”,“□”字未释。此外，石志廉《战国七玺考》（见《中国历史博物馆馆刊》1979年1期）一文中，还提及上海博物馆藏有一方，也未作考证。 李兰昌先生认为，玺文中“□”应释作“匡”，《古玺文编》“□”释“匡”；《古玺编》009１“汪匋右司工”称“汪”字“王”旁即作“圭”。“皇”“圭”“王”三字音近可通用，故释其为“匡”。四字应读作“下匡取水”，此乃官印。“匡”是古地名，史载其地有数个：一为春秋时代郑邑“匡”。《左传》载：六年春，“郑灭许，因楚败也。二月，公侵郑取匡。”其地在今河南省扶沟县境内。二为春秋时代卫邑“匡”。《论语·子罕》：“子畏于匡。”此匡即今河南省长垣县西南。《后汉书·郡国志》曰：“长垣有匡城。”宋初改为长垣县。三为春秋承匡。《春秋·僖公十五年》：“盟于牡丘，遂次于匡。”既今河南睢县西三十里。古之郑匡，本为卫国，后一度属郑，故匡有“上”“下”之分，该印文“下匡”应为郑之匡地。“取水”为古之水官，先秦时司空之下属专管水利的官员曰“取水”《荀子·王制》载：“修堤梁，通沟浍，行水涝，安水藏，以时决塞，岁虽凶败，使民有所耘艾，司空之事也。”“取水”官之职掌。 也有学者认为按照古玺印章类体上的文字读法，“反字顺读”（上—下—左—右）而拓印在纸上的“正字”，按古文竖写读法“上下右左”，应该读作“下水匡取”。如果此试读正确，那“下水匡取”又是何意呢？ “下水”应该是一个古地名，古代一般所说的说“水”，即是“河”，诸如“淮水”“泗水”“薛水”“漷水”等，实是“淮河”“泗河”“薛河”“漷河”。“下水”就是某河的“下游”之地，已转称为某个特定的“下水”地名。具体“下水”之地，在何处？古地名已经佚失，今无法确指。 “匡取”就是姓名，毋庸置疑，姓“匡”名“取”，该古玺印的主人就是“匡取”，由此玺印豪迈的风格上看，他应该是一位战国时期有名的人物，虽然史书上未曾记载过这个人。但依据“匡”氏，玺印又出现于枣庄市峄城区，或许是那位凿壁偷光的汉代东海郡承县布衣宰相“匡衡”的一位先人也未尝可知！ (责任编辑：admin) |