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龙纹连珠玉牌（见图），北宋时期，佩饰品，玉制。长10.5、宽3.9、厚1厘米。四周是一圈圆雕连珠，计18颗，中间为透雕云龙纹，龙形瘦长，飞腾于如意云间。龙尾短而细，四足三爪。羊脂白玉雕成，雕刻精细，工艺精湛，是宋代高手制成的难得珍品，为研究宋代玉雕艺术提供了珍贵的实物资料。国家一级文物，藏于新昌博物馆。 玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中独树一帜，是东方精神生动的物化体现。国家重典，社会礼文，无不用玉。晚周春秋以来，新兴知识分子阶层用玉装饰身体，《玉藻》云：“君子无故，玉不去身。”直到秦灭六国，毁弃先王，三代礼制荡然无存，除玉玺外，朝廷即无必用之玉器。汉代，一反秦政，力求复古，玉器又呈现于世。魏晋天下扰攘，先朝文物摧毁无遗，保存下来的古玉亦无研究价值。唐代用玉向平民化发展。宋代崇文抑武，玉器得以复兴，多用于实用和装饰。该时期玉器制作以花、鸟、兽类为主，以龙凤呈祥图案居多。使用最多的玉材是青玉和白玉。 中国的雕玉艺术，是从石器时代磨制石器发展而来的一种特殊艺术。在殷商时代古墓中出土的雕玉，显示其成熟的艺术，且平面透雕、线刻、浮雕等表现手法，都已具备。从汉魏之际文学家曹植墓出土的数种玉佩看来，制作简朴而无风格，可以看出该时代为雕玉艺术的衰落期。此后由于鲜卑东胡西羌少数民族入侵，雕玉艺术间断四百余年。唐宋开始，雕玉艺术不断发展。其中，宋徽宗嗜玉，好玉之风盛行，表现手法有隐起、起突或隐起与镂空、起突与镂空混用等，且做工精奇，令人惊叹。据《珍玩续考》所述，谓此种毫发细之花纹并非用砣磨所作，乃系用蛤蟆肪涂于玉上，再以昆吾刀刻之。然今人亦有照法试之者，亦未能有成，不知古人何以致此，殊为不可理解。 龙纹，是中华民族吉祥文化中最具代表的图案。其最早于新石器时代在玉器上出现，经过几千年的变化，形成了各时代独有的特征。从先秦到隋唐五代，龙纹不断变化发展。宋代是中国龙纹向艺术化发展的高峰期，该时期龙纹极有特色，种类较多，通常嘴角大而靠后，上唇薄而长，唇上挑成前卷，长发、飘拂状龙须与肩处似有一道阴刻粗线相隔，腿部上端似有火焰纹，三趾足。宋代道教盛行，理学泛滥，以神龟、仙鹤、龙凤等为题材的玉雕就是当时社会思潮的反映。这块羊脂白玉雕成的龙纹连珠牌集当时用玉、纹饰、工艺特征于一身，是宋玉雕的代表作品之一。（钟靓） (责任编辑：admin) |