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2014:俄罗斯选择作为西方世界的“他者”(3)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《中国社会科学报》2015年 张弘 参加讨论

    俄自我身份认同难抉择
    国际政治环境的变化有其客观性,同时还依赖于俄罗斯对自我身份的主观认识。苏联解体后,俄罗斯的超级大国地位突然崩塌,这对于领土横跨欧亚大陆、怀有救世主义思想的俄罗斯民族而言是难以接受的。俄罗斯社会在短短二十余年间经历了一个从否定自身价值、全盘西方化到肯定自我、重新审视西方、强调俄罗斯特色的复杂进程。俄罗斯社会的自我身份认同的钟摆在西方化与反西方化、欧洲大西洋国家还是欧亚国家之间的不断探索,进行了艰难的抉择。
    普京对外政策的调整轨迹反映了俄罗斯重新认识自我的心路历程。在俄罗斯的大国梦中,救世主义的“弥赛亚思想”发挥着至关重要的作用。审视俄罗斯社会演变的历史轨迹不难发现,以东正教信仰为核心的俄罗斯文化是左右俄罗斯民族行为的内在的基本准则,俄罗斯民族的思维方式、道德规范、价值取向等深受东正教的影响,这从根本上决定了俄罗斯民族的历史命运。东正教文化中的救世主思想成为俄罗斯大国意识的文化基础,一旦有机会就可能迸发出巨大的社会能量。
    在经历长达十余年的转型阵痛期之后,俄罗斯经济在21世纪前十年进入快速增长阶段,不断恢复的综合国力增强了国民自信心。在普京执政初期,俄罗斯外交偏向于实用主义的务实外交,承认美国在全球事务中的领先地位。在地区热点事务上与美国为首的西方国家虽有利益分歧,但仍然以合作和对话为主。但是,在2008年俄格战争和国际金融危机爆发之后,俄罗斯对于自身认识发生了明显的改变,俄罗斯开始重新审视国际环境,凸显外交主动性和务实性,谋求在全新基础上取得世界大国地位。正是在这种全新的自我认识之下,俄罗斯加快了独联体经济一体化,搭建起俄白哈关税联盟。与此同时,俄罗斯在2010年2月还出台了全新的《俄罗斯军事学说》,明确将北约视为俄罗斯的安全威胁,扩大对外军事干预和保护俄族侨民的权力。随后,普京在2011年竞选总统第三任期时,还明确提出了俄罗斯恢复世界强国地位的战略目标。 (责任编辑:admin)
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