|
亚述学是一门研究古代两河流域历史文化及楔形文字的人文学科。德国不仅是最早从事近东考古发掘的国家之一，也是最早开设亚述学专业课程的国家之一。一个多世纪以来，德国涌现出一批又一批著名亚述学者，位居国际亚述学研究的前沿和中心。 名家代有所出 1857年，亚述学在英国正式建立。这门学科的发展，也离不开德国楔形文字研究和近东考古学的努力和贡献。中学教师格奥尔格·格罗特芬德（Georg Grotefend）成功破译古波斯语楔形文字，开启德国亚述学研究的大门。 20世纪初，海因里希·齐默恩（Heinrich Zimmern）多次对苏美尔语、阿卡德语楔形文字语法和词汇进行开创性研究。他的学生本诺·兰斯伯格（Benno Landsberger）毕生致力于编撰楔形文字辞典文献，其代表作《苏美尔辞典资料集》（Materialen zum sumerischen Lexikon，简称MSL）几乎囊括了所有楔形文字辞典文献，对研究苏美尔语、阿卡德语语法和词汇具有无可替代的作用。兰斯伯格的学生沃尔夫拉姆·冯·佐登（Wolfram von Soden）毕生致力于阿卡德语语法与词汇的研究，代表作《阿卡德语语法概要》（Grundriss der akkadischen Grammatik，简称GAG）和《阿卡德语简明词典》（Akkadisches Handw?觟rterbuch，简称AHw）具有跨时代意义，至今仍是学习和研究阿卡德语的必备工具书。 在亚述学的分支——苏美尔学研究领域，阿诺·泡拜耳（Arno Poebel）作出了开拓性贡献，其代表作《苏美尔语语法入门》（Grundzüge der sumerischen Grammatik，简称GSG）是第一部“真正意义上的”苏美尔语语法著作，对后人深入研究苏美尔语至今仍具有借鉴意义。 除了上述几位“祖师”级的亚述学家外，德国著名亚述学家还有赫尔曼·希普莱西特（Hermann Hilprecht）、亚当·法肯施泰因（Adam Falkenstein）和迪茨·艾德扎德（Dietz Edzard）等。 德国亚述学研究离不开近东考古学的发展。1898—1915年，罗伯特·科尔德威主持发掘了两河流域南部的重要城市巴比伦城，标志着科学考古学的诞生。1902—1903年，他又主持发掘了法拉遗址，该地出土古朴楔形文字文献近300块，证明这里是巴比伦洪水故事主人公乌特纳皮施提的故乡。1903年，沃尔特·安德烈主持发掘了两河流域北部城市阿淑尔城遗址，出土泥板文献16000多块。1906年，德国东方学会开始发掘赫梯帝国首都哈图沙（土耳其的博阿兹柯伊），奠定赫梯学研究的基础。自1912年起，德国东方学会、德国考古研究所对两河流域南部乌鲁克城遗址持续进行发掘，出土了最为原始的泥板文书，将两河流域文明史向前推到了约公元前3200年。 在国际学界享有盛誉 目前，德国仍是国际亚述学研究中心之一。虽然许多亚述学研究强国（如英、法、美）在财政压力下削减亚述学研究经费，压缩其发展规模，但德国依然高度重视亚述学研究，不断加大对亚述学等人文学科的经费投入。世界各国的众多亚述学者纷纷涌入德国，学习、研究这门冷僻学科。 在世界上开设亚述学课程的大学里，德国的数目无疑是最多的，亚述学教授和讲师的数量也是最多的，大多分布在历史悠久的著名大学，比如弗莱堡大学、哥廷根大学、海德堡大学、耶拿大学、莱比锡大学、美因茨大学、马尔堡大学、慕尼黑大学、明斯特大学、图宾根大学和维尔斯堡大学等。这些研究机构除了配置有固定岗位的教授外，还聘有若干讲师和兼职教师。 在苏美尔学研究领域，沃尔特·萨拉伯格（Walther Sallaberger）专攻苏美尔的宗教仪式研究，其代表作《乌尔第三王朝的祭祀历书》（Der kultische Kalender der Ur III-Zeit）是研究苏美尔乃至两河流域宗教祭祀活动的权威资料，另一代表作《乌尔第三王朝》（Ur III-Zeit）是世界上第一部系统研究乌尔第三王朝通史的著作。马库斯·希尔格特（Markus Hilgert）致力于乌尔第三王朝贡牲中心的研究，其代表作《芝加哥大学东方研究所藏乌尔第三王朝楔形文字文献》（Cuneiform Texts from the Ur III Period in the Oriental Institute）是国际上研究贡牲中心和乌尔第三王朝经济史的权威参考书。他还参与主持了德国著名的跨学科项目“材料文本文化”（Materiale Textkulturen）的研究，在国际学术界引起强烈反响。康拉德·福尔克（Konrad Volk）的《苏美尔语读本》是国际上学习苏美尔语的通用入门教材。 在阿卡德学研究领域，迈克尔·施特雷克（Michael Streck）专攻阿卡德文学及人名学，主编《亚述学及近东考古学辞典》（Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Arch?覿ologie，简称RlA）。斯蒂芬·毛尔（Stefan Maul）专攻亚述史，他主持的“阿淑尔楔形文字文献整理”项目，基于德国在阿淑尔城考古发掘的楔形文字泥板研究，在国际上享有盛誉。在赫梯学研究领域，约尔格·克林格（J?觟rg Klinger）是目前国际赫梯学研究的权威。 研究机构特色鲜明 德国亚述学研究不仅成绩斐然，大家辈出，而且在研究机构和课程设置方面具有自己的特点。 第一，许多学校设有专门的亚述学研究所，例如，海德堡大学的亚述学研究所、慕尼黑大学的亚述学与赫梯学研究所等。 第二，几乎每所开设亚述学课程的学校都至少配有苏美尔语、阿卡德语两个教授职位，有的学校还配有赫梯学教授职位，教授之下配有数目不同的讲师和临时教师职位。至于其他古代近东语言文字（如胡里特语、乌伽利特语、乌拉尔图语、埃兰语、古波斯语等），这些学校通常根据学生的选课要求及课程需要，聘请其他学校的教师进行讲授。 第三，各个学校的亚述学研究所设有专业的资料室，资料十分齐全，便于学习、研究。同时，研究者和学生可以随时订购最新书目，上报给所里补充更新，州里有专门资金用来资助图书资料的订购。 第四，学生从本科起就开始学习亚述学基础专业课程，打好坚实的专业基础。本科、硕士期间，学校不提倡学生发表学术论文，学生在攻读博士期间也没有发表论文的硬性要求。 第五，各机构出版有国际著名的亚述学专业学术期刊，比如《东方研究档案》（Archiv für Orientforschung，简称AfO）和《亚述学和近东考古学杂志》（Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Arch?覿ologie，简称ZA）等。 第六，亚述学研究与近东考古学密切相关，德国考古队常年在近东地区从事考古发掘。此外，许多大学和研究所藏有原始泥板文献，例如，海德堡大学亚述学研究所的乌鲁克藏品、耶拿大学的希普莱希特藏品等。 综上所述，从德国亚述学研究的历史与现状中，我们可以借鉴许多宝贵经验和研究方法，不断加强我国与国际亚述学界的交流合作，推动我国亚述学研究的发展。 （作者单位：浙江师范大学人文学院中国语言文学博士后流动站、环东海与边疆研究院） (责任编辑：admin) |