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收入此丛书的徐复初所编《红楼梦附集十二种》，系有关《红楼梦》题咏、评点著作的汇编。这些作品分别以韵文、散文形式对《红楼梦》进行“聚焦透视”“散点透视”，它们或赞咏《红楼梦》情事佳话，或总括其事，或逐回细品，于人情伦理之间探求作者的婉转深意，可谓用心良苦。值得注意的是同期徐枕亚所撰《石头记题词》，内容虽也不外“大旨谈情”，但作为鸳鸯蝴蝶派小说的鼻祖，他在品红诗词中融入了自己的颇多身世之感，只要读者比照一下其骈文书信体小说《玉梨魂》，就能体味到《石头记题词》对宝黛爱情的那种切肤之痛。民国年间的红学题咏、评点著述可以说不可胜数，但迄今为止，红学史家们对琐碎的评点、题咏红学的研究仍很薄弱。推究这种状况形成的原因，可能是由于这种论红模式往往随感而发难成系统，自然难与其他红学流派的那种大气磅礴相比并。其实，对红学题咏、评点进行梳理和研究，使我们对那些作品体现的红学观念及《红楼梦》一书传播、影响的了解，是极有价值的工作。 红学史上的杂评派红学著述，是评点派红学向批评派红学过渡的一座桥梁，其演变过程呈现出的遗传与变异现象颇为复杂。丛书中收录的吴克岐所撰《犬窝谭红》约成书于民国元年（1912），该笔记的学术价值在于提及著者见及的《红楼梦》抄本线索。吴克岐尚有未刊稿本《读红小识》，本次也一并影印。此外，还影印了吴克岐评价清代红学著述的提纲挈领式笔记《忏玉楼丛书提要》，由于杂评派红学存在的琐屑通弊，上世纪三四十年代红学批评派终于形成气候并取得主流地位，丛书也收录了几种这方面著述，其中影响最为深远的是王昆仑的《红楼梦人物论》。发表时署名太愚，先在《现代妇女》杂志陆续刊出系列文章，1948年由国际文化服务社结集印行。作者以广阔的视野分析了林黛玉、薛宝钗及书中其他女性的不同烦恼及共同悲剧命运，比起传统的“拥林抑薛”派的意气之争和简单人物分析法，《红楼梦人物论》无疑要深刻、全面得多。 收入丛书的18种论著，固然尚不能涵盖民国年间红学研究的全部学术成果，但却无一不是在红学史上具有独特价值的著作。这批民国红学要籍，当年采用的是繁体竖排和旧式标点，作为一种资料书，保存其历史的本来面目，是编辑者应遵循的基本准则。从“辨彰学术，考镜源流”角度讲，研究特定历史时期的红学，就应该去看作者当时出版的原著。通过对原著初版、增订再版前后变化的深入考查，可以见出作者红学观念移步换形的轨迹走向，这种研究就具有了红学史意识。因此，为了省却广大《红楼梦》爱好者和研究者的检阅之劳、搜求之苦，影印这套民国红学要籍，确实是一件大好事。 （王振良编、赵建忠序《民国红学要籍汇刊》已由南开大学出版社出版） (责任编辑：admin) |