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三 边疆史地研究的学术根源,反映在以下两方面一是复兴的经世致用思潮,成为学术嬗变的内在动因,也是边疆史地研究的重要思想基础;二是边疆史地研究方面的学术积累。 第一,边疆史地研究的兴起是经世致用思潮之重要组成部分。中国史学研究历来有经世致用传统。晚明至清经世致用史学思潮经历了一个否定之否定的变化过程。一次出现在明末清初另一次则在嘉道之际。即使在乾嘉考据盛极一时的时代“传统经世意识也并没有从中国思想上完全消失它仍然深藏在儒学的底层”。①黄秀政认为学术思想发展之趋向与时世的盛衰息息相关时值盛世天下升平民康物阜学者易于沉醉在学术之中而忘却学术所以经世的大目标,于是其学术愈精愈醇,愈与世道无关,汉清二代学术的走向训诂考据之路,富于征实精神即然衰世则不然学者身逢乱世,目睹社会失调,秩序扰乱,政治、经济、法律、伦理甚而一切传统皆脱节失轨各种组织、生活与观念皆不能互相调和以致各种现象愈形紊乱问题愈趋愈严重因此起而谋求时乱的解决途径,故特富经世思想。②事实上,经世致用思想在不同的时代条件下或面对不同的人物对象,其含义所指也不尽一致。章学诚在解释浙东史学中的“致用”思想时曾说:“浙东之学,虽源流不异而所遇不同。故其见于世者,阳明得之为事功,戢山得之为节义,梨洲得之为隐逸万氏兄弟得之为经术,史裁授受虽出于一,而面目迥殊,以其各有事事故也。”③王阳明的“事功”,刘宗周的“节义”,黄宗羲的“隐逸”,万斯同、万斯大兄弟的“经术”都是《春秋》“经世”传统的发扬。在章学诚看来,治学、治史可以同多种经世事业结合起来。 嘉道之际,复兴的经世思潮和剧烈的社会变动联系在一起,从而在更为广泛、深刻的层面上反映时代和社会的呼声。由于取仕制度日趋腐败,使许多士人不能尽施才华。龚自珍的仕途颇为坎坷,“中礼部试三不及格,不人翰林;考军机处不人直”。④科考的一再失利激发了龚自珍的社会批判精神。龚自珍认为吏治腐败与压抑人才有直接关系用人过分强调资格等到成为一品重臣时,“其齿发固已老矣精神固已惫矣”。⑤这种人才选拔制度,加剧了那些怀抱“补天”、“救世”精神的士人对科举制度的不满。他们谴责科举制度“专以文辞取士乃驱天下尽纳于利禄之途”,甚至公开指斥“翰林之无用,同于他途而不得力甚于他途者,以其不明理,不识世务”。⑦身为清廷大吏的林则徐也在《制义丛话后序》中,鲜明地批评科举制度:“学者不察,徒以戈取科名;而于制义之盛衰正变,茫昧而莫识其由来。”⑧林则徐反对以制义指明清两代的八股文作为猎取功名的工具,指出必须正嘉道之际中国边疆史地研究的兴起确对待制义的“盛衰正变”,利弊得失。取仕制度的不合理,促使一些士人在一定程度上克服了封建士子学用脱节的通病倡导实政、实用之学关心时务潜心研究漕运、海运、盐法等实际学问。 龚自珍、魏源等人的学术实践都深受经世思想的影响。正是在经世思想的引导下,龚自珍将目光投向边疆史地研究,致力于“天地东西南北之学”,在西北史地研究上取得了很大的成就。魏源愤恨“士大夫不讨掌故,道听途说,其究至诒误于家国”⑧他对当时的财赋、水利、漕运等重要问题都进行了较深的研究。道光五年,魏源写了《筹漕篇上》从事理上论证了变革的可行性。道光七年,他又写了《筹漕篇下》、《海运全案序》等,总结经验进一步鼓动改革。在他编辑的《经世文编》120卷中,专甄录有关经世致治的内容,以供时人参考。魏源史地研究的巨大成就更是与强烈的经世意识分不开。他在《海国图志》叙言中开宗明义地指出:“是书何以作?为以夷攻夷而作为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”⑨ 陆宝千总结嘉道史学时指出,“迨嘉庆以还,政事如河如漕,如盐以及吏治、财赋、戎政无不积弊丛生。而白莲教痈溃于腹地,张格尔变乱于西北,英吉利凭陵于东南。士大夫懔于商羊石燕之警,惧有梁倾压侨之祸。于是自陇亩而至庙堂相与讨论朝章国故,古今利病边陲离合,绝域政教而史学兴焉,而经世之音振焉。喁于相望,遂于明末遗老相桴鼓矣。故吾人于嘉道史学得以数语结之曰:其起因为汉学之途穷思变。其助缘为内忧外患之所激。其精神,则明末遗老经世之心之复苏也”⑩从中可以明显看出边疆史地研究是对经世精神的时代诉求。 _______________________ ①余英时:《中国思想传统的现代诠释》,江苏人民出版社1988年版,第258页。 ②《思与言》,1976年第14卷第6期。 ③《浙东学术》,《文史通义》卷5,道光十三年《章氏遗书》本。 ④龚自珍:《干禄新书自叙》,《龚自珍全集》上海人民出版社1975年版第237—238页。 ⑤龚自珍:《明良论三》,《龚自珍全集》上海人民出版社1975年版第33页。 ⑥陈寿祺:《科举论》《左海文集》卷3,清刻本。 ⑦汪士铎:《汪悔翁乙丙日记》卷3,1936年铅印本。 ⑧梁章钜:《制义丛话》,咸丰九年重刊本。 ⑨魏源《武事余记兵制兵饷》,《圣武记》卷11,中华书局1984年版,第487页。 ⑩魏源《海国图志原叙》,同治六年郴林陈氏100卷本。 (11)陆宝千:《清代思想史》广文书局1978年版第321页。 (责任编辑：admin) |