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先秦诸子著作文本研究 先秦诸子著作文本是先秦诸子思想的载体，研究传世的各种先秦诸子著作文本，乃是研究先秦诸子思想最重要的方式之一。但对先秦诸子著作文本研究，并不等同于古已有之的对先秦诸子著作目录版本的研究；而是要探讨先秦诸子著作文本和先秦诸子思想之间的复杂关系。例如，先秦诸子著作文本在文体形式上，既有所谓属于文学“散文”的“语录体”（如《论语》）和“对话体”（如《墨子》《孟子》）等，也有属于哲学著作的“论文体”（如《荀子》《韩非子》）和属于历史著作的“春秋体”（如《晏子春秋》《吕氏春秋》）等不同种类；各种不同文体中还有不同小类之分。这些先秦诸子著作文本的文体形式与先秦诸子思想之间的关系，则是必须回答的问题。同时，先秦诸子著作文本有“内篇”“外篇”“杂篇”，“内书”、“外书”或“经言”、“外言”“内言”“短语”“区言”“杂篇”（《管子》中另有《管子解》和《管子轻重》）之别，还有“经”“说”“解”的差异，这就不仅是文体形式的问题，还涉及文本作者、写作年代、写作地点及其各自表达的不同思想内容。这里既有语言修辞的文学问题，又有作者和写作时代的历史问题，还有学术思想的学派归属等哲学问题。必须通过多学科综合研究，才能实现创新与突破。 对先秦诸子进行文史哲多学科综合研究，当然并非只有对先秦诸子以上几方面的分别研究，更不是先秦诸子以上几方面内容文史哲研究的简单叠加，而是强调对其进行整体研究和交叉研究。对先秦诸子“九流十家”思想及其源流关系的研究，重点在于哲学思想，但这一研究首先离不开对先秦诸子著作文本的研究，因为这是研究先秦诸子思想最基本的文献材料；对先秦诸子百家争鸣的研究，也是考察先秦诸子“九流十家”思想特点的重要途径之一；而先秦诸子“九流十家”思想源流关系研究中，本身还包含对先秦诸子学发生、发展、传播地域历史文化背景的研究。这说明，对先秦诸子以上几方面的分别研究，本身就是互相联系、密不可分的。对先秦诸子思想的研究主要属于哲学研究范围，对先秦诸子思想各种源流关系的探讨主要属于历史学研究领域，对著作文本的研究则应更多借助于文学研究的方法。只有文史哲各学科互相补充、密切配合，多视角多维度全面考察，才能突破学界原有研究模式的局限，建构一个全面整体的先秦诸子学。相信经过我们对先秦诸子各种思想流派、所有人物、事件及其与地域文化和学术源流的错综复杂关系的全面深入研究，能够描绘出一幅先秦诸子学思想的全息图和一部丰富立体而鲜活的中国先秦思想文化史。 （作者系国家社科基金重大项目“先秦诸子综合研究”首席专家、暨南大学教授） (责任编辑：admin) |