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忠佐遗男郑瓘，是虔嫡孙。丧父时年届“总丱”（见上），即赴台依叔，由台州荐辟去京仕协律郎，年当十八九，旁证有二：一为晚唐诗人杜牧《樊川诗集·郑瓘协律》，诗云： “广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船； 自说江湖不归事，阻风中酒过年年。” 诗中“广文遗韵留樗散”明指虔公嫡孙郑瓘。郑瓘年长于杜牧20余岁。 二为：《临海县志·荐辟》卷十七“郑瓘，虔之孙，文雅有祖风，仕协律郎。” 二则文献，记载时间先后不一，地处东西各方，但所述同一件事，发生时段均在唐大历至元和间约50年时间。从人际关系看，郑瓘在长安有“国戚”（康谷谱）潜曜，台州两个叔叔（彧、稷），台州尊重虔公教化之功……郑瓘得以荫祖职，去京仕协律郎，中年解组回康谷隐居，两地（荥阳、台州）各有子嗣，来去脉络一清二楚，正史、方志、谱牒三者相符，因果不说自明。其裔临海桑园称大族，余及黄岩、温岭、乐清等。 次男，讳彧，字子文。随父虔公来台，始仕永嘉留守，永嘉古属台州。《稷记·广文公墓志》称：“俾我兄彧永嘉留守，主于庙，稷为团练主于坟。”表明兄弟俩在台州主办父亲丧事并分工守护。白居易之诗进而证知，彧晚年居黄岩，终于台州，兄弟皆附葬父侧（见桑园郑氏宗谱）。且看白居易《题赠郑秘书征君石沟溪隐居》诗： “郑君得自然，虚白生心胸。 吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。 大君贞元初，求贤致时雍。 蒲轮入翠微，迎下天台峰。 赤城别松乔，黄阁交夔龙。 俯仰受三命，从容辞九重。 出笼鹤翩翩，归林凤喁喁。 在火辨良玉，经霜识贞松。 新居寄楚山，山碧溪溶溶。 丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。 蕙帐夜瑟淡，桂樽春酒浓。 时人不到处，苔石无尘踪。 我今何为者，趋世身龙钟。 不向林壑访，无由朝市逢。 终当解尘缨，卜筑来相从。” 白居易（772-846），晚唐名诗人，《长恨歌》作者。仕翰林学士等京官十年（800-810），当与彧相识相知，此诗是同时代人唯一记叙彧在台生活的作品，十分珍贵。诗作形成约白在（815）江州之任时。诗中道出：时在唐贞元（786-788）；地在天台赤城（台州）；召命入阁；三次婉辞；郑姓裔孙。留下一个迷，就是“失名”，有点令人惋惜！不过，读者应穷其意，想既已相识，怎会不知名，是作者不愿告人吧了！历史不负有心人，时隔450余年的南宋嘉定，陈耆卿主编《赤城志》，非常慎重的把《仕进·唐·郑秘书》列为第一条目，其全文： 《嘉定赤城志·人物门·仕进》 唐·郑秘书【失其名，德宗时以召起。白乐天赠诗，有“赤城别松乔，黄阁交夔龙”之句，后谢病居石沟溪。】 (责任编辑：admin) |