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为了理清中国古代文学观念在发生过程中的思想资源、思维路径、表达形式和基本概念，王著还注意从内在机理和外在机制两大方面，详细地勾勒其发生发展的曲折路径。所谓内在机理，是就文学观念自身的某些要素而言的，如导致其形成、变化、发展的动因和过程；所谓外在机制，主要指的是文学观念形成的外部环境、制约条件等影响因子或结构形态。当然，这种内、外，更多的是理论上的划分，在文学观念的实际发生过程中，二者常常是互相影响、互相渗透的。王著以此为认识基点，将其细分为文化主体、文化活动、文学话语、社会生活、学术思想、知识系统几个层面，既入乎其内，又出乎其外，既关注其独特功用，又兼顾其相互关联，抽笋剥蕉，层深层进，从不同角度厘清了中国文学观念早期的发生原理和嬗变过程，将看似杂乱无序的上古文史意识作了较为科学化、准确化的辨析和分判，为重新理解中国文学史、文论史导夫先路。 作为第一部系统深入地考察中国文学观念发生史的专著，这一课题具有突出的学术价值和现实意义。一方面，它通过对大量文献资料的解读和辨析，考镜源流，辨章学术，尽可能地还原了中国文学观念的原初样态和嬗变情形；另一方面，在考察过程中以史带论，论从史出，以敬畏历史、敬畏学术的态度，借助对文献资料和最新考古材料的细密考索和比较分析，去探索古人思想观念生成变异的动态过程，去探寻中国古代文学观念的丰富内涵，并将所揭示的观念内涵放到当时的语境中加以检验。这种研究方法，纠正了当今某些研究者常常以论带史，主题先行，或以现代文学观念为参照去构建文学观念史的做法，有助于纠正失范的学风。同时，这种在文学领域进行的发生学研究，对其他学科的同类研究，也具有很好的参考价值和示范作用。 齐洲教授早年是以研究中国小说史而知名的，但他的治小说，除通常的文本阐释、意义索解外，还致力于对小说形态、小说观念的系统考察，这方面的代表作，便是其成书于30年前的《中国小说起源探迹》。此后，他由小说而诗文，由明清而秦汉上古，学术领域和研究对象都发生了大幅度跨越，并相继出版《呼唤民族性：中国文学特质的多维透视》《中国文学观念论稿》等著作，熔文化反思、学术批判、理性建设于一炉，坚持“把历史的内容还给历史”，多维度地揭橥了中国文学不同于西方文学的特质。从那时到现在，又是十多年过去了，齐洲教授的理论思考有了新的升进，而其竭力贴近古人原生语境以求真解和确解的态度却是一以贯之的。就此而言，这部《中国古代文学观念发生史》的出版，便具有了学术总结的意义，并将以其多方面的发现和突破，对当下学界的相关研究产生大的推动。 （作者为武汉大学教授） (责任编辑：admin) |